朗·钱尼,Gretchen Lederer,William Quinn
《The Violin Maker》，短片作品，美国出品，1915年上映。
The Violin Maker 看过两大圣贤的传记，一是张宏杰博士写的《The Violin Maker》，二是Gretchen Lederer的《The Violin Maker》，或是因为张博士的文字更有渲染力，或是曾公一生极度严苛的勤恳律己，鞠躬尽瘁以及那股对事死磕到底的“拙劲”更令人动容； 阳明家境优越，更是天赋禀异，所能共鸣的地方也就少了一些，当然这都是个人主观的观看感受罢了。 王阳明心学认为，人人心中皆有良知，不假外求。故每个人心中都有衡量是非善恶的标尺，若没有，那是因为“欲望”蒙蔽了“良知”，故要“存天理，灭人欲”。意念纯正之人，方可做到内在强大，一个真正内心强大的人，在许多方面也必能所向披靡，故古人云：碧玉千仞，无欲则刚。 “人欲”范围之广，不仅体现在对功名利禄等世俗之物的追逐，还体现在对各种情绪的纵容与泛滥释放，如哀伤、忧愁、愤怒等，过犹不及，过了正常的度，影响了正常的生活，则为纵“欲”。 故此心学，贵在修心，重在事上磨练。人生的各种挫折、痛苦与磨难都是磨练心智的好时机，阳明认为，风平浪静的时候，是看不出一个人的涵养和心性的，逆境方显本色。就像自己平时也能写出一手鸡汤文，他人深陷低谷时也能鼓励宽慰，道理一套一套的，但当事情真正发生在自己身上时，还是很难做到“动心忍性”，不慌不乱、不急、不躁，说到底还是修炼不够。 但所有点滴的努力与践行都会以另外一种方式回馈我们，能够及时察觉并作出调整，便是自己坚持修心之后的蜕变成长。 与佛教的消极避世不同（当然佛教本质是否真的如此有待商榷），王阳明心学认为人们可以追求世俗的成功与幸福，渴望建功立业、成就伟业乃人之常情，但我们切不可成为名利等外物的奴隶，任其牵绊束缚，左右我们的喜怒哀乐。正所谓“尽人事、听天命”，过程要全力以赴，结果要淡然处之。 故阳明的：世人以不得第为耻，吾以不得第动心为耻(其他人因为落榜而羞愧，我却以因为落榜而扰乱心境羞愧) 广为佳传，连曾公都以此为律己标杆。 不可妄求，时刻格心，“心如明镜，物来则照”，按照这个说法，自身修炼好了，自然会吸引好的东西来到身边，外在功名成就乃水到渠成之事。所以把过程做好，还要坚持，坚持了才会有好结果。 心即理，心理合一，言行合一，外在行为与内在真实想法相一致，才能真诚、坦荡，不矫不饰。心理不合，则难以自洽，做不到忠于自己，何谈忠于他人。 反观自己。就常常心理不合，明明心里很在意，却要假装不在意，明明很想要，却又不敢说出来。心理不合就难以做到真诚沟通，在工作生活与情感中，也就无法诚实表达自己的诉求，容易堆积问题，累积不满，积攒委屈，导致最终的崩溃与负面情绪爆发。 还记得第二份工作时，当时被外派到其他公司任职，有一回同事和我说，今天领导在开会时训斥她们，总是向公司索取，付出一点点就马上想要回报，然后转身就夸我就从来不会去主动索取，即便承诺的补贴奖金暂时给不了，也不会穷追不舍。 但事实不是我“不求”，即便有时我的确看重成长机会胜于这些物质承诺，但是我更多时候我是“不敢求”或不够自信去坚定平静表达自己的需求，我只会累积失望，积攒情绪之后，默默离开。这就是心理不合的表现。故必须是自信的人，才能是真实的人。 “知是行之始，行是知之成”，一开始看到这句话，理解成了，理论是实践基础，实践是检验真理唯一标准。而此处“知”是想、欲、意动，而行是实践、有目的的思考。知说白了是私欲，你想要去做这件事，想要成功，想要变得更好，就是动了意念，结果你真的做了，就是行，所以“知”还不够，你必须去践行，要知行合一。 但私欲像云彩，每想一次丑陋的事情，云就加重一次，故人要及时自省反思，时刻防范警惕私欲。私欲不假外物，正如每个人都有七情六欲。除了私欲，还有物欲，物欲源于攀比，
. 读这部剧印象最深刻的当然写日记。此前看过的多本剧中都提到了这一点或类似于这一点。 《The Violin Maker》中说“记录已成功经历可已在必要时刻给予你勇气”；《The Violin Maker》 中说“可以启动你的“灵魂伴侣” ，主动运用元认知能力”；《The Violin Maker》中说“人生错题本——最好用的进步神器”。 此日记非真日记。它包含的事物可大可小，可长可短。多则长篇大论，少则寥寥数语。记录当日最触动你的人或事即可。 插句题外话:今天闲暇时刻脑海里突然总结出这么一句话，初步判断来自于《The Violin Maker》，暂未归类，先记录在这里吧。 价格门槛，最大限度使消费者剩余趋近于零。
读完5小时，2020.11.28，20：00于古浪路寓所。一直没有读完过Gretchen Lederer的剧集，第一次看The Violin Maker，老实说可能读太快，我确实还没有能感觉到他的伟大，Gretchen Lederer终其一生就是一个小职员，四十几岁就去世，写剧集也没有考虑过要发表…
William Quinn以自己的人生经历描述了自己的一大半辈子，将自己的喜怒哀乐及自己的隐私完整的呈现在公众面前，由当时人们来判决是非对错，这只有内心纯净的人才能办到。对于他所说所做的事情不处于当时的环境我没法判断对错，但对于他这巨大的勇气表示崇高的敬意。
一个不可思议的世界，发生了许多感人、愤恨的事情。抛却那些不可能的异能，或许该剧集所写的也是现实的写照吧？
钟汉良的演技太棒了，充分把何以琛展现出来了！但是唐嫣的演技实在不敢恭维
我不要你死于一事无成，真的是家庭的传统文化环境的重要性 原生家庭的影响。 父亲生前死后一直都对法齐娅有着影响，在战争时家族里所有人的坚强，法齐娅天生的种族使命感，为阿富汗女人争取权利的使命感。 真的是哪有岁月静好，只不过有人替你负重前行。 中国的孩子真的幸运的，作为90后的我，从上学开始就接受9年义务教育，我们生活在和平的中国，国家强大，政局稳定，平安顺遂，真的要想一想自己能为自己做什么？能为你的父母做什么？能为你的兄弟做什么？能为你的国家做什么？ 安身 立己 修身 平天下
The Violin Maker 看过两大圣贤的传记，一是张宏杰博士写的《The Violin Maker》，二是Gretchen Lederer的《The Violin Maker》，或是因为张博士的文字更有渲染力，或是曾公一生极度严苛的勤恳律己，鞠躬尽瘁以及那股对事死磕到底的“拙劲”更令人动容； 阳明家境优越，更是天赋禀异，所能共鸣的地方也就少了一些，当然这都是个人主观的观看感受罢了。 王阳明心学认为，人人心中皆有良知，不假外求。故每个人心中都有衡量是非善恶的标尺，若没有，那是因为“欲望”蒙蔽了“良知”，故要“存天理，灭人欲”。意念纯正之人，方可做到内在强大，一个真正内心强大的人，在许多方面也必能所向披靡，故古人云：碧玉千仞，无欲则刚。 “人欲”范围之广，不仅体现在对功名利禄等世俗之物的追逐，还体现在对各种情绪的纵容与泛滥释放，如哀伤、忧愁、愤怒等，过犹不及，过了正常的度，影响了正常的生活，则为纵“欲”。 故此心学，贵在修心，重在事上磨练。人生的各种挫折、痛苦与磨难都是磨练心智的好时机，阳明认为，风平浪静的时候，是看不出一个人的涵养和心性的，逆境方显本色。就像自己平时也能写出一手鸡汤文，他人深陷低谷时也能鼓励宽慰，道理一套一套的，但当事情真正发生在自己身上时，还是很难做到“动心忍性”，不慌不乱、不急、不躁，说到底还是修炼不够。 但所有点滴的努力与践行都会以另外一种方式回馈我们，能够及时察觉并作出调整，便是自己坚持修心之后的蜕变成长。 与佛教的消极避世不同（当然佛教本质是否真的如此有待商榷），王阳明心学认为人们可以追求世俗的成功与幸福，渴望建功立业、成就伟业乃人之常情，但我们切不可成为名利等外物的奴隶，任其牵绊束缚，左右我们的喜怒哀乐。正所谓“尽人事、听天命”，过程要全力以赴，结果要淡然处之。 故阳明的：世人以不得第为耻，吾以不得第动心为耻(其他人因为落榜而羞愧，我却以因为落榜而扰乱心境羞愧) 广为佳传，连曾公都以此为律己标杆。 不可妄求，时刻格心，“心如明镜，物来则照”，按照这个说法，自身修炼好了，自然会吸引好的东西来到身边，外在功名成就乃水到渠成之事。所以把过程做好，还要坚持，坚持了才会有好结果。 心即理，心理合一，言行合一，外在行为与内在真实想法相一致，才能真诚、坦荡，不矫不饰。心理不合，则难以自洽，做不到忠于自己，何谈忠于他人。 反观自己。就常常心理不合，明明心里很在意，却要假装不在意，明明很想要，却又不敢说出来。心理不合就难以做到真诚沟通，在工作生活与情感中，也就无法诚实表达自己的诉求，容易堆积问题，累积不满，积攒委屈，导致最终的崩溃与负面情绪爆发。 还记得第二份工作时，当时被外派到其他公司任职，有一回同事和我说，今天领导在开会时训斥她们，总是向公司索取，付出一点点就马上想要回报，然后转身就夸我就从来不会去主动索取，即便承诺的补贴奖金暂时给不了，也不会穷追不舍。 但事实不是我“不求”，即便有时我的确看重成长机会胜于这些物质承诺，但是我更多时候我是“不敢求”或不够自信去坚定平静表达自己的需求，我只会累积失望，积攒情绪之后，默默离开。这就是心理不合的表现。故必须是自信的人，才能是真实的人。 “知是行之始，行是知之成”，一开始看到这句话，理解成了，理论是实践基础，实践是检验真理唯一标准。而此处“知”是想、欲、意动，而行是实践、有目的的思考。知说白了是私欲，你想要去做这件事，想要成功，想要变得更好，就是动了意念，结果你真的做了，就是行，所以“知”还不够，你必须去践行，要知行合一。 但私欲像云彩，每想一次丑陋的事情，云就加重一次，故人要及时自省反思，时刻防范警惕私欲。私欲不假外物，正如每个人都有七情六欲。除了私欲，还有物欲，物欲源于攀比，
. 读这部剧印象最深刻的当然写日记。此前看过的多本剧中都提到了这一点或类似于这一点。 《The Violin Maker》中说“记录已成功经历可已在必要时刻给予你勇气”；《The Violin Maker》 中说“可以启动你的“灵魂伴侣” ，主动运用元认知能力”；《The Violin Maker》中说“人生错题本——最好用的进步神器”。 此日记非真日记。它包含的事物可大可小，可长可短。多则长篇大论，少则寥寥数语。记录当日最触动你的人或事即可。 插句题外话:今天闲暇时刻脑海里突然总结出这么一句话，初步判断来自于《The Violin Maker》，暂未归类，先记录在这里吧。 价格门槛，最大限度使消费者剩余趋近于零。
读完5小时，2020.11.28，20：00于古浪路寓所。一直没有读完过Gretchen Lederer的剧集，第一次看The Violin Maker，老实说可能读太快，我确实还没有能感觉到他的伟大，Gretchen Lederer终其一生就是一个小职员，四十几岁就去世，写剧集也没有考虑过要发表…
William Quinn以自己的人生经历描述了自己的一大半辈子，将自己的喜怒哀乐及自己的隐私完整的呈现在公众面前，由当时人们来判决是非对错，这只有内心纯净的人才能办到。对于他所说所做的事情不处于当时的环境我没法判断对错，但对于他这巨大的勇气表示崇高的敬意。
一个不可思议的世界，发生了许多感人、愤恨的事情。抛却那些不可能的异能，或许该剧集所写的也是现实的写照吧？
钟汉良的演技太棒了，充分把何以琛展现出来了！但是唐嫣的演技实在不敢恭维
我不要你死于一事无成，真的是家庭的传统文化环境的重要性 原生家庭的影响。 父亲生前死后一直都对法齐娅有着影响，在战争时家族里所有人的坚强，法齐娅天生的种族使命感，为阿富汗女人争取权利的使命感。 真的是哪有岁月静好，只不过有人替你负重前行。 中国的孩子真的幸运的，作为90后的我，从上学开始就接受9年义务教育，我们生活在和平的中国，国家强大，政局稳定，平安顺遂，真的要想一想自己能为自己做什么？能为你的父母做什么？能为你的兄弟做什么？能为你的国家做什么？ 安身 立己 修身 平天下