Karam

Karam

Sanjay F. Gupta,约翰·亚伯拉罕,朴雅卡·乔普拉,Bharat Dabholkar,Vishwajeet Pradhan,Shiney Ahuja

1.1 /10
年份 2005
地区 印度

剧情简介

Story of a Hitman seeking for his Salvation. John (John Abraham) is an assassin working for a mobste

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影评评论

感谢科学的诞生,让我们有机会一窥宇宙的奥秘,并且拥有能力去创造超越自身局限的工具,相信如果有一天我们把身体里的构造包括灵魂,感性与自我构造剖析得清清楚楚,我们就有可能造出一个真正拥有自我意识并完全颠覆人类的“神人”,可惜迄今为止,科学家们仍未找到关于灵魂的答案。 我们为什么会感觉到幸福,为什么会感觉到痛苦,为什么要编造故事,为什么要为生命赋予意义,科学家说这是生物算法,它驱动着我们生存繁衍下去。而机器,它克服了人类感性、软弱而又生之有限的弱点,既不会被欲望侵蚀,也不会在两难的抉择中摇摆不定,更不会在痛苦面前选择逃避,若它发展到一定的水平,真可以说是理性的代名词。 我想大多数人都有这样的经历,明明在不久前还雄心壮志的做好了计划,却又在真正执行的时候选择了放弃,我们总是容易陷入追求价值意义与眼前安逸的矛盾之中。还有人提议,既然AI没有感性因素的干扰,又根据是人类理性逻辑来设计的,那我们就把决策权交给它,用AI取代那些唬人的政客,似乎能解决不少麻烦。 这样人们又开始担心,机器在性能方面优于人类,会不会有一天超越人类,成为世界的主宰?我相信机器没有感性这种东西,也就无所谓价值和意义,它们的命运就是沿着人类设计的道路解决问题。机器没有利益与幸福之分,也不会有什么征服世界的野心,如果非要为它找到一种能动性,也只能体现在每一个创造它的人身上。 说到底欲望这种东西,只是人类根据自身的想法强加给它的罢了。但这也不代表它们不会对人类的生存产生威胁,科学就像一把锋利但是不长眼的剑,有个笑话是这么讲的:管理环境的AI认为人类才是环境最大的蛀虫,因此消灭了人类。 但最恐怖的不是这些,当我们回首智人发展的历史,我们可以清楚的知道,那些胜利者永远都懂得如何更好的与他人合作, 而互联网的诞生则使人能够超越空间的局限,实现更大范围的合作,产生超乎想象的力量。GitHub上无私贡献的程序员们深谙这种合作精神,如今网络也已经越来越成为一个强大的智力联合体。 算法可以了解你的需求并为你做出各种决策建议,帮助你分担解决问题。我相信轻松便利的生活本身并不是什么坏事,问题在于我们该如何对待它。所有优秀的算法背后一定藏着无数聪明的脑袋,一旦真正的操纵者们出现什么闪失,这种破坏力也会成倍的放大。算法将来会在什么程度取代我们的工作,现在仍是未知。 当我们把思考的权力交给他人,两极分化的差距已经悄然拉开,一旦差距悬殊必然会产生奴役与被奴役的局面。人类文明也许已经抛弃了武器时代的战争暴力,不流血的战争却从未真正停止过。对于每一个无法预知未来的普通人而言,也许从放弃超越自身的那一刻开始,可以说已经灭亡。

freshield.eth

编剧开头结尾部分都很幽默,以为会是一本不太枯燥的书,但期望值有点太高了,对于我个人而言,还是有些枯燥了

又如何🦈

虽然重点是讲论文写作,但对于我们这种公文写作新手也有很强的借鉴意义

seyehe

生活本来就是这样的,人生来就是孤独的!《Karam》还原了生活,还原了人本身!全文有似电影《Karam》,画面感很强!波澜不惊的生活,平淡无奇的心情,在这样优雅的文字背后,能切实感受到知寿的淡定,那种拧巴的淡定到顺其自然的淡定……

李玲Aileen

把人类的疾病,尤其是遗传性疾病,放到整个进化史中,阐述了生命与生命之间从对立,竞争到协同共生,甚至于完全包容。在无序的宏观宇宙中,形成有序的稳定,不得不说生命的神奇。

在临床上的时候就发现,很多时候, 从我的角度来说,是否选择对患者额外的要求予以行动, 其实不是看患者的地位(最烦关系户了) 而是看对方是否表达地清楚 不仅仅是逻辑和条理性的清楚,而是给出的理由是能让人产生共情 在情绪和感受上,我能理解对方为什么会提出这样的要求 这就是能【体会和表达感受】带来的好处,可以做到【Karam】 极大地提升了【信息交换】的效率和保真度。 这部剧虽然是因为英文翻译还带频繁举例子,一般这种我都看不下去,但是这个前面我能看下去,而且写得很实用和真诚。 可能我觉得后半部分有些重复和累赘,前面写的很好,可以再精简一下。

鱼巷猫未归