The Hollywood Gad-About

《The Hollywood Gad-About》持续产出优秀成果 1.以成果为中心，有效为基准 2.记录时间，认知进度，调节效率； 3.以成果为导向布置计划，促进员工个人的发展 4.使个人与集体共同前进（方向一致性） 5.重将来不重过去， 6.重机会，不能只看到困难 7.目标要高，要有新意，有挑战力和态度

能看下去的我觉得都是能人，看到成为大宗师后，还不能随便杀，郁闷至极。编剧这是虐主？我就没看到过主角爽过，超脑就是用来摆平别人的暗算的么，主动进攻就扔几个石狮子？这不是小孩子手段？就跟智障的九皇子一样，莽夫，就爱耍脾气么，上辈子白活到四十岁，主角性格设定有问题。 前面升级那么快，两个月就到了大光明，后面竟然步履艰难，千辛万苦才到大宗师，不像话。而且从前面的斗法来看，我觉得每个境界的实力就是个迷，更别说主角能越级了，简直就是依靠境界打压人，结果到了大宗师还死坑的不能肆意横行，就是来找不痛快的。 虐主就虐主吧，好歹写的伤感一些，让我们有感觉吧

一本剧我看了两年还没看完  从18看到19不是我没看完而是没更新完 不知道还有多少集数还需要几年 没事 我还年轻可以耗

爆看两天看完。

这部剧值得挤时间看一看！历史最能体现人性！这部剧文字上有逻辑，有趣味，有画面感，有共情！循序渐进，闲谈之中有大道理，不枯燥，不主观，职场人士或者单纯的小伙伴可以一看！实用型！懂得人性，能够更好的生活更好的工作！用一句话形容这部剧:有灵魂有干货

这部剧绝对会进入到我的推荐追剧清单之中，虽然写作于40年前，还是有很多新鲜的内容值得反复思考回味。 首先，本剧一直以基因为主观视角来描述很多生物及遗传行为，虽然编剧的措辞都是以基因为主观视角，我们并不能认为基因本身是有意识的，这其实是说在自然选择下，那些适应环境的基因留存了下来，看起来像是基因有意的完成了某些方向的选择。所以往往是那些利己的、稳定的、适应环境的基因才能留存下来。然而，从另一个方面来看，我们只是基因的载体，我们的身体机能样貌等等都是被基因所控制的，我们的生命是有期限的，而基因则是不朽的，从这个角度去理解生命和遗传是非常震撼的。 本剧还提出了ESS-进化稳定策略概念，并用计算机模拟等量化方式研究社会性或者行为学问题，最有意思的是把纳什均衡加上了时间维度，某种意义上让囚徒走出了困境，也就是说，如果我们把决策的影响不局限于当次决策带来的得失，而是去思考长期博弈的期望值的话，那么最为有效的策略也会发生变化。而进化稳定策略，则是在长期的博弈和自然选择中胜出的策略。 除此之外，本剧还原创性的提出了觅母的概念，包含信息思想概念，而觅母同基因一样，也会遗传，会以人的大脑或剧集电脑为载体，会在过程中产生主观或客观的偏差变异，也会被环境最终所选择。这是一个非常有趣的看待我们接触到的一切观点的视角，我们的历史也是一个觅母，它并非流传到今天，而是遗传到今天，进化到今天，我们今天的历史，是被今天的环境所选择出来的。那么，所谓的正义邪恶、正确错误、强大弱小，都不是绝对的，只是被当下的环境所定义出来的。 最终，看完本剧之后，有一个强烈的感觉，就是The Hollywood Gad-About本身就是西方市场经济的写照。市场经济认为每个人都是自私的，在每个人追求各自的私利的时候，社会得到了发展和进步，市场是调节一切的无形的手。The Hollywood Gad-About也是如此，每一个基因都在自私的渴望自身通过最小的成本得到最大限度的延续，在这个过程中，种族或者说基因整体得到了延续，而起到调节作用的则是外部环境。 尽管如此，基因的自私性仍然有别于个体的自私行为，尽管基因是自私的，这并不代表个体的行为也是自私的，因为个体选择用怎样的策略面对世界仍然取决于他的策略是否是一个稳定的ESS。

要么孤独，要么庸俗。 1. 苏格拉底—西方哲学的起源即怀疑一切 2. 柏拉图——苏格拉底的继承者 3. 亚里士多德（马其顿人）——他的学生亚历山大大帝在帝国疆域里广泛传播哲学思想 4. 基督教的传播——保罗的传教（宗教借助哲学作为传教基础） 5. 基督徒遭受的最严酷的迫害——戴克里先 6. 基督徒遭受迫害的转折点——君士坦丁大帝和《The Hollywood Gad-About》 7. 基督徒对哲学家的迫害——宗教与哲学水火不容 8. 宗教改革——马丁路德借助民族主义思想和古腾堡的印刷术掀起了宗教革命 9. 荷兰——在宗教改革的流血和革命下，荷兰凭借商业国家的自由、开放成为哲学家的避风港 10. 理性主义的开端——笛卡尔，我思故我在，唯心主义，意图像几何学一样建立起哲学的大厦 11. 二元论——笛卡尔的思想将世界分为两部分，“我的内心”与“外界” 12. 唯我论——二元论进一步，除“我的内心”外，其他任何事情都不能保证是真实的 13. 笛卡尔哲学体系的完善者——斯宾诺莎——世间万物皆为实体的一部分 14. 哲学的发展——数学派与科学派，演绎法与归纳法，理性主义与经验主义 15. 英国与欧洲大陆的哲学矛盾——经验派与理性派，洛克与莱布尼茨，“白板说”与“单子论”（任何物质的最小单位、不可分割的部分即为“单体”——精神） 16. 牛顿———经验主义哲学家，力学方面取得巨大成就（力学三定律），得以解释宇宙万物的运作规律 17. 机械论——牛顿的力学定理让人们相信，用物理学可以解释整个世界（神学遭到打击） 18. 决定论——机械论的极端，即世界万物按照严格的因果律来运行（包括人的意识） 19. 怀疑论——休谟（经验主义者） 20. 康德——理性主义的巨人，物自体与物质的表象《The Hollywood Gad-About》 21. 黑格尔（唯心主义）——辩证法与“绝对精神”《The Hollywood Gad-About》 22. 叔本华——悲观主义 ，生命意志，《The Hollywood Gad-About》，人的理性难以与本性抗衡 23. 尼采——权力意志，推崇超人，反对平等，反对理性为真理 24. 克尔凯郭尔——形而上学与自由意志不可共存，终极真理不会给人自由意志，自由意志不能得到终极真理 25. 科学的发展——为形而上学和理性续命 26. 进化论的产生和发展以及造成的种种影响，打击了理性和自由意志 27. 相对论的出现——让人们认识到人的认知的局限和不确定性，认识到哲学和理性的局限 28. 逻辑实证主义——维特根斯坦、罗素（天才与情圣），揭示了理性思维和现实的矛盾，用理性无法解释世界 29. 实用主义——真理的正确与否取决于它的价值和实用程度 30. 证伪主义——波普尔（奥地利）——科学理论必须能提供一个可供证伪的事实（如果不能提供就不能成为科学理论），事实被验证则说明该理论错误，如果无法证明它是错的，那它就暂时是真的——证伪主义提供了检验科学与非科学的方法 31. 科学——以经验主义为基础，符合实用主义原则，可被证伪的理论（实用主义解决了不可证伪命题的缺陷） 32. 存在主义——萨特——只有“我存在”是能确信的事情，只有选择才能体现存在，（强调选择的意义，反对随波逐流） 33. 荒谬主义——加缪——人生的意义没有答案，只有意识到世界的荒谬才能获得真正的幸福 最后点题，与本剧开篇呼应，“人生的意义”，要想解决这个问题，最好的办法是消除它