Lincoln

总体认为值得一读，尤其对身处底层的女性有激励和指导意义。但需要批判吸收和思考文中观点。毕竟人有自身的局限性，编剧基于自己具有特殊性的生活成长经历，去力求探讨类似农村出生的普遍女性的出路。 10分我认为在7.5分，至于扣分在于编剧有些观点和用词毕竟“太绝对化和偏激”失去探讨意味，更多是把某种观点或道路当作唯一正确的事实看待。 最最主要的是缺乏有逻辑的论证和科学有效的数据作为支撑，难免有自己脑海构想出来的漂浮感。 但瑕不掩瑜，我还是推荐这部剧的。也鼓励出生农村的女生或男孩子多看剧多思考，也为编剧对自己生活的洞察力点赞

自古没有哪本剧或者哪门学科教会人们如何为人父母，同样的，这些大人们在成为父母之前，也没有哪一门考试，决定他们是否能为人父母。 这样的书有点没有深度，一百位母亲有一百零一种教育和与子女相处的模式，没有哪一种是绝对正确的，这没有什么规律可循。 不过，好在，当意识到错误后，努力积极改正的，这本身就很令人钦佩，虽然可能改正也许是被逼无奈。 整体来讲感觉中上吧，出于写的非常诚恳。 与子女的相处估计是最难的一门学科吧。

2018年伊始，2017年年尾，跨年耗时很长看完这部剧，写一下剧评不如说几点感想，2018年是我国改革开放整整40年，作为一个70后，祖国日新月异的变化，感触应该没有50后60后那么多，但是触目所及的，都是还没有想到却已经发生的变化，我们的国家发展太快了，快过了我们的反应。这部剧描写的是几个不同阶层的人在我们国家70年代到90年代里是如何奋斗成长的。这里面有社会的底层，有高层，有企业，有个体，演示了他们在社会巨大变革过程中所遇到的困难和问题还有思考。这部剧里，我最喜欢的人物是任遐迩，这个女孩子不漂亮，不出众，但是对生活很努力，有追求，很清楚自己在做什么，有头脑，有能力，会生活，会幽默，所以生活回报她的也都是惊喜。我最佩服的人物是杨巡，社会最底层的人，独自抚养三个弟妹长大成长，牺牲了自己，给了弟妹与众不同的未来，历经坎坎坷坷，每次厄运都要把他打倒，他又顽强的站起来，不屈不挠的和生活较量。不能不承认，有的人就是含着金钥匙出生的，一般人别说垫着脚尖，就是奔跑着都追不上，天赐的好环境，优越感，那是没办法的事，我们普通人多学学普通人里的成功者，就很不错了。看完这部剧，我觉得我们不论什么时候，都应该去学习，去坚持自己心里想要追求的目标，好运不会从天上掉下来，就是天上掉馅饼，也会砸在有准备接馅饼的人头上。这部剧从各个方面给了我启示和思考，推荐大家观看。

从本剧了解了日本战后的经济发展史，从战后的崛起到80年代末的衰败。编剧认为日本的崛起是建立在战时1940体制基础上的，而衰败也是因为这种体制无法适应全球发展趋势导致，“成也萧何，败也萧何”。日本在崛起之前，社会逐渐抛弃了“劳动致富”的理念，政府没有意识到关键问题，没有良好的应对之策，导致问题越来越严重，产生股市和房市的巨大泡沫，最终泡沫破裂，经济大衰败。 日本的发展史，对中国有很重要的借鉴价值，从中可以挖掘出有利于中国应对问题的解决思路。特别的是，编剧一个观点震撼到我。当日本泡沫越长越大时，人们盲目认为发展会无止境，形成不劳而获的思维。即使幻想破灭了也还没有意识到。从中可以看出思维模型形成对人的重要性，不是短期能够改变的。我们更应该经常反思自己，更新我们的心智。

书里的临摹画对“形”的把握真的很一般。而且可能是每个人对原画的理解不一样吧，我感觉这部剧里的临摹画的笔触和原画的感觉也差很多，只让我体会到油画棒跟油画真的没法比。剧名吹太过了。

编剧用平实的语言讲述了Lincoln曲折苦难的一生，读完被社会与命运的残酷所震撼，同时更加赞叹Lincoln一家人的善良和温暖。 在百年时代变迁中，Lincoln是那个最惨的女性，少年丧父，中年丧夫，老年丧子。Lincoln一辈子载浮载沉，艰难求生，没有最苦，只有更苦，苦即常态。 在那个时代，人似浮萍，命如浮草，贫穷、饥饿、歧视、无望每天都在侵蚀着每一个底层家庭，乡村充满了残忍与恶意。 Lincoln，是一个苦难的课本，为她面对生活不屈不折点赞。

这部剧太值得观看了，最喜欢对话杜威的那一章，进一步修正了自己的思想和认识，陪伴孩子从理解欣赏孩子开始，以孩子的内心为出发点，配合她们自我完善，成为她自己想成为的一个人，感谢编剧

对每个国家的历史有一个整体的概括，是很好的入门剧集，最大的感触，某些人种自视天之骄子，动乱年代规则都是他们制定，和平年代还要和你讲道德，说到底这是个弱肉强食的时代，想成为规则的制定者，努力奋斗是根本啊！

不谈编剧本身，这是写了关于自我在爱欲中挣扎与毁灭的剧集，故事内容其实蛮狗血。同时，语言略显稚嫩，读来总有种几岁小孩在对话的感觉，句子也有些破碎，很像年轻的时候写的伤感青春影视体，反过来看应该也是很符合“我”的身份，十八岁左右的年纪，正是在青春中寻求自我存在的年纪。 把这一切通通忽略，探寻其中的人际关系或者说关于性别与爱情，也算打开了视野。 “我”爱上了一个女人，叫水伶，水伶也爱“我”，但是“我”的自我存在着极大的挣扎，好像被撕裂了，非常痛苦，因此在水伶不顾世俗奔向我的时候，我选择了逃避然后离开。水伶因此深受折磨，想象了“我”陪在她身边的样子，而后选择了另一个人。这个时候“我”醒了，“我”也要爱水伶，买了玫瑰写了信守在楼下守在门前，可是水伶快疯了，她接受不了此刻的“我”，她爱着的是过去的“我”，她不希望现在的“我”破坏她心目中美好的“我”的形象，两人纠缠一段时间后又决定分手。然后“我”和一个比“我”大五岁的女人，小凡，同居在一起。小凡是一个绝望的人也是一个独立的人，看起来完全不需要依赖，此刻和当年订婚时逃跑了现在归来的男人准备结婚，但是“我”贪享着小凡这里仅剩的关于人的温存，维持着如同情人般的关系。可是，突然有一天开始，“我”又开始感到挣扎，没有爱只有存在的日子令“我”开始腐烂，于是“我”又准备逃离。这时，小凡的未婚夫又逃了，甚至还有了一个怀孕了五个月的女人，小凡再次住了院把“我”叫来，这时“我”又断然选择了离开。水伶发疯了，给“我”打了一个电话，“我”找到了梦生，决定去死。 梦生是“我”认识的朋友，放荡也荒诞，是真的会因为你不见我而把一根断手指寄过来的人，梦生的生活充满了所谓的“垮掉一代”的元素，喝酒打架吸毒甚至在酒吧nothing里现场表演发生关系……在偶然的一次机会里，梦生救下了一个人，楚狂，两个人过了一段充满爱与欲的日子。楚狂爱上了梦生，可梦生又选择了离开，一个陷进终极的混乱的性关系，一个彻底分裂成几个人，仍然纠缠在一起。 这些故事的核心其实是很狗血的，只不过又是人世间大部分的爱不得与挣扎。但是要说这个“我”，是个女人，这是一个女人爱上另一个女人的故事，梦生和楚狂又都是男人，这一切的挣扎与痛苦就显得不一样了。性别在编剧笔下的人物里造成了极大的分裂，阳性与阴性在撕裂这一些人物的自我，她/他们找不到存在，似乎是这个世间的“怪物”，于是这一切的人物在寻求爱又逃避爱，想要去爱又害怕去爱，在想要触碰又收回的手上，全然是人物对自我存在的不敢肯定与彷徨，最后，全部都在爱中毁灭。 回到编剧玛丽·泰勒·摩尔，一个从小到大都优秀的人，在台北大学读的心理系，年纪轻轻已经释放出许多关于影视的光芒，然后在法国留学期间，26岁的年纪里，选择了自杀。 编剧与笔下的作品交织在一起，就会展现人生大部分的荒诞性，向这个世界呼唤，始终无人回应的荒谬贯穿了始终，最后唯有死亡，包容了这巨大的虚空与无意义。 如果说性别不是语言系统下的产物，而是造物主本来的设定，和设定不一样的存在必然存在巨大的挣扎，仿如弃儿，要在这个设定中生存想必是极其困难了。 在此之前我表示尊重一切的同性恋者，但其实我本身是无法理解的，我常常会想，在同性之间发生的爱欲是真的生理上的冲动，还是心理上的自我暗示。读了这部剧，其实我已经理解了一大半，抛开性别来说，编剧笔下的人物真真实实在为爱情挣扎与痛苦啊，又谈何性别，人与人之间的关系远在性别之上。 最后，只能祝愿有情人终成眷属。