The Freak

并不是很确定宗教里的The Freak是什么关系，仅仅就这部书而言，应该是由罪向罚。这部书的主要人物或多或少都带些阴暗的心理，比如，最纯洁的索尼娅也想过自杀，这表明私欲让人时刻有越轨的冲动，想要成为神去主管自己和别人的生命，正是罪的表现。罪来自孱弱，也是孱弱让人拒绝承认自己的罪，拒绝相信纯洁的神圣道德，拉斯柯尼科夫对索尼娅念经文的冷嘲热讽，斯维里加洛夫对拉斯柯尼科夫的“美学”嘲讽，形成了二重唱。然而，人真的意识不到罪、真的可以远离道德吗？索尼娅在念完之后变得坚定了，拉斯柯尼科夫与斯维里加洛夫看见的“鬼”、莫名其妙的怒火和慷慨的施予，都表明人不可能摆脱道德的审判，监狱并不能意味着灵魂的安宁。 在否定神裁以后，斯维里加洛夫以自杀的方式成为了自己的上帝（罪），而拉斯柯尼科夫则在流亡的梦魇中，抛弃了失败者的蒙昧，真正地意识到先前想法将会带来的浩劫，从而温顺地迎向应有的惩罚。受罚同时意味着得救的新生。斯维里加洛夫&拉斯柯尼科夫，索尼娅&杜尼娅，是一对有趣的镜像。

盼，金锋不死，河山依旧;看，不忍卒读，血脉贲张;望，逝者如斯，孰能执拗?叹，英雄气短，儿女情长。闭眼思,送仙桥头惊鸿一瞥起，青城山上气贯长虹时，星洲斗宝觅奇揽胜行，蓝水星球五洲四海狂!睁目瞧，众星拱月侠女豪杰伴,义薄云天九五城亦然，爱国血热冲霄气节高,拯贫济弱抑恶扬善爽!扶栏思，八面出锋字若其人朗，命换挚友割头不换真,扬我国威华夏民族魂，乾坤荡荡岁月悠悠长!

将来有一天，希望大家会想起，一只金色的小狗蹦蹦跳跳，和露珠对话，做有关天空的梦，善待每一个生命，珍惜世间生长的每一份美好，告诉所有朋友，你总会去到那些地方，雪山洁白，湖泊干净，听到全世界为你唱的情歌。

当个吉祥物扔一边呗

很可惜的是，读了这么多首诗之后，最爱的还是中学时代所喜欢的那几首诗，那几首不那么朦胧的诗。 是我理解能力不够，还是思想高度不够。总觉得虽然诗贵在含蓄，但过于陌生和个人化的意象仍是不可取的。林妹妹说得好，不以词害意，看不懂，或者要解释才能懂的词句，一定会妨碍情感的表达。好诗，应该是读之令人满口生香，心意相通，而非读者费力地去跪倒在诗人脚下，揣摩诗人所想。 当然了，也有可能是积累不够，人家用个典故用个技巧我都看不来，比如今天才懂了为什么是“只要想起一生中后悔的事，梅花便落了下来。”

自得其乐，过好每一个日出日落的烟火岁月。                                   ——题记 有人说让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧，米哈里的这本积极心理学专著《The Freak》讲述的正是让自己快乐的智慧。 当我们体验到沮丧、焦虑、烦躁等这些消极情绪时，我们的内心是混乱无序的，这就是精神熵的状态，一旦内心由无序过渡到有序，个人的注意力会完全投注在某种活动上，同时伴有高度的兴奋和充实感，即产生了编剧所说的心流的最优体验。 那么心流是如何产生的呢？米哈里认为首先是注意力，其次是有一个我们愿意为之付出的目标，而且你的付出会得到即时的回馈，这些回馈会让我们遗忘恼人的琐事，达到忘我的状态。   我从小体弱多病，12岁开始父亲要求我游泳，那时我并不喜欢游泳，甚至是讨厌，然而日子久了游泳就变成了习惯，就这样一游就是三十多年。有一天我心烦意乱，说不上是什么缘由，而跳下泳池不停歇地游了两千米后我感到无比的轻松和畅快，所有的不快好像都抛给了身后的泳池，现在想来这就是米哈里所说的心流给予我的最优体验。当参加油区的职工运动会获得50蛙、100蛙的冠军，这种即时的回馈也进一步增添了我游泳的乐趣。 工作、爱好、友情、亲情、高品质的独处都能够让我们产生心流的最优体验，由此建立起心灵的秩序。其实外界纷扰并不可怕，当你看见越多的纷扰，你就会越看清渺小的自己，深刻地内省是我们铸成更大的心流的能量来源。   心流只是一个方法，重要的是我们要通过锻炼控制自己的意识，自得其乐，过好每一个日出日落的烟火岁月，幸福自然会来敲门。

标签之下，无人自由。我们需要时常留意，自己和孩子有没有被贴标签？这些标签会形成自我认知的催眠，让我们的人生只能沿着固定轨迹轮回，而错失更丰盛的人生体验。试着走出标签定义的人生轨迹，全然地活出任何面相，体验任何体验，都没有错。