Narayana Rao Dasari,Nagarjuna Akkineni,Rajani,Vijaya K.R.,Sudhakar,Moon Moon Sen
《Majnu》,爱情作品,印度出品,1987年上映。
看名字是厕纸,实际是相声,有望成为26年最大黑马
虽然叙述和情节比较单一,但是其中的三个问题我觉很有思考价值。也许有的人这一生也不会思考这这问题。首先为什么到这来,不是到这个咖啡馆,而是思考为什么到这个世界来,我们似乎无法决定我们能否到来,我们无法决定是否要来,但是我们确实应该思考我们来的一些目的。可是人总要带着目的来吗。有些人可能想要留下丰功伟业,可是就像红楼梦里说的“古今将相今何在 荒冢一堆草没了”功名利禄不过是此生的繁华,有时甚至一生也求不来。有没有一些人来到这个世界只是去匆匆过客,看看花怎么开水怎么流。一生也不过如此,最近刚好也在看摩西奶奶,同样那里也是在说我们应该怎样生活,找到自己喜欢做的事情想做的,然后去做,不要在乎它能带来功利性的东西,只是把它当做活在这个世界的乐趣。我们可以做一些有意义的事情,也可以做一些有意思的事情。让意义和意思达到一种平衡。其次是你害怕死亡吗。以前我想过死亡,无数次的想过。每当自己对这个世界想的深入的时候,就觉得一切是那么虚幻缥缈,是迷失在这个世界中而产生的一种孤独和格格不入。可是现在我害怕死亡,我怕自己的灵魂会去那里,我害怕我不能再思考。最后你满足吗?我很想过一种令自己满足的生活,很多人都不理解,甚至我觉得让我在一个小乡村我也可以住一辈子。不那么快,慢一点,想着什么,不是为了什么。多好。
在我看来,女主角露西就像是一个幻想中的美好幻影。她代表了编剧对一切美好和希望的向往,她美丽、善良、坚韧又脆弱。她是拯救所有人的天使,她的父亲因为她而重新面对世界,达内因为她和贵族身份真正断开联系,而卡顿因为她获得他内心的安宁。
爱是一门艺术,正确爱我们的孩子,爱自己。信任孩子,给他自由与安全边界,你想他成为什么样,做好榜样先把自己变成那个样子。努力不断走出自我局限与偏见
心灵奇旅。世间最美来自世界本身…最喜欢的一句果然还是: 我们应该感到幸福,因为这个世纪的风已在我们周围飒飒地吹响。 在无数梦境与构造里希望永存。
女主一直关着男子刚开始还想杀他灭口,emmmm。。。。。。黑线---没必要吧
有价值的学习促进者可以点亮自己照亮他人:于己,把推理应用于生活:内化与应用知识、分析与整理信息、追问与反思经验;于他人,引发思考而不是直接告知,为人们开启认识自己的那扇窗,神入和探究交替使用,逾越人们的心理防线,促使他们设计出能够迅速提升自己的方案。 第四章对我来说是重要的实践方法论。 >> I:重述知识的标准 1.诠释:基本用自己的语言,不直接引用原文语句。 2.准确:对原文相关知识点解读准确。 3.清晰:逻辑清晰,文字精练。 4.致用:将原文知识点总结或加工成具体的操作方法或建议步骤。 >> A1:内化知识的标准 1.鲜活:是自己亲身经历的,亲眼所见、亲耳所闻的认知。 2.故事:相关叙事要素基本完整,能够清晰地体现出起因和结果。 3.对应:和原文或I便签的4个要素对应,使之成为贴切的案例。 4.反思:无论想到的是成功还是失败的经验,都能帮助自己更深入地理解这个经验,也加深了对原文信息的认知。 >> A2:应用知识的标准 1.目标:是否规划了目标?目标是否符合SMART法则? 2.行动:行动是否可以拉近现状与目标的距离?具体行动步骤如何?行动人是谁?在哪里?行动何时开始?频率如何? 3.关联:是否使用了原文信息或I便签的方法。 4.可控:都是自己能做到或能推动他人做到的吗?可以量化做的程度吗?行动显性化吗? ◆ 识别自己的核心能力 >> •对A1/A2来说,最有效的输出是体验与反思。 •对前因后果来说,最有效的输出是写作。 •对适用边界来说,最有效的输出是教会别人。
大学时就喜欢读Nagarjuna Akkineni的书,这本《Majnu》以前粗粗看过,理解不深。现在时断时续反复读了慢慢体会更加感动。Nagarjuna Akkineni说“但愿本剧教你关注你自身超过这部剧,进而关注一切事物超过你自身。”。。“这部剧一旦看完就扔掉吧”,流浪, 流浪,干枯的灵魂,总能也只能在大地上寻找到食粮。。。
看这部剧的时候大概翻了一遍。有些地方还很有感觉。有些地方实在看不懂。昨晚看完睡觉的时候感觉自己的思维在游荡。却又不知道想了些什么。就像书中某些修行的阶段。会有感觉自己到了一个新阶段的感觉。可能还得静下来仔细品读编剧的意思。在日常生活中禅修的话。这本介绍的还可以。贵在自己开悟和坚持
看名字是厕纸,实际是相声,有望成为26年最大黑马
虽然叙述和情节比较单一,但是其中的三个问题我觉很有思考价值。也许有的人这一生也不会思考这这问题。首先为什么到这来,不是到这个咖啡馆,而是思考为什么到这个世界来,我们似乎无法决定我们能否到来,我们无法决定是否要来,但是我们确实应该思考我们来的一些目的。可是人总要带着目的来吗。有些人可能想要留下丰功伟业,可是就像红楼梦里说的“古今将相今何在 荒冢一堆草没了”功名利禄不过是此生的繁华,有时甚至一生也求不来。有没有一些人来到这个世界只是去匆匆过客,看看花怎么开水怎么流。一生也不过如此,最近刚好也在看摩西奶奶,同样那里也是在说我们应该怎样生活,找到自己喜欢做的事情想做的,然后去做,不要在乎它能带来功利性的东西,只是把它当做活在这个世界的乐趣。我们可以做一些有意义的事情,也可以做一些有意思的事情。让意义和意思达到一种平衡。其次是你害怕死亡吗。以前我想过死亡,无数次的想过。每当自己对这个世界想的深入的时候,就觉得一切是那么虚幻缥缈,是迷失在这个世界中而产生的一种孤独和格格不入。可是现在我害怕死亡,我怕自己的灵魂会去那里,我害怕我不能再思考。最后你满足吗?我很想过一种令自己满足的生活,很多人都不理解,甚至我觉得让我在一个小乡村我也可以住一辈子。不那么快,慢一点,想着什么,不是为了什么。多好。
在我看来,女主角露西就像是一个幻想中的美好幻影。她代表了编剧对一切美好和希望的向往,她美丽、善良、坚韧又脆弱。她是拯救所有人的天使,她的父亲因为她而重新面对世界,达内因为她和贵族身份真正断开联系,而卡顿因为她获得他内心的安宁。
爱是一门艺术,正确爱我们的孩子,爱自己。信任孩子,给他自由与安全边界,你想他成为什么样,做好榜样先把自己变成那个样子。努力不断走出自我局限与偏见
心灵奇旅。世间最美来自世界本身…最喜欢的一句果然还是: 我们应该感到幸福,因为这个世纪的风已在我们周围飒飒地吹响。 在无数梦境与构造里希望永存。
女主一直关着男子刚开始还想杀他灭口,emmmm。。。。。。黑线---没必要吧
有价值的学习促进者可以点亮自己照亮他人:于己,把推理应用于生活:内化与应用知识、分析与整理信息、追问与反思经验;于他人,引发思考而不是直接告知,为人们开启认识自己的那扇窗,神入和探究交替使用,逾越人们的心理防线,促使他们设计出能够迅速提升自己的方案。 第四章对我来说是重要的实践方法论。 >> I:重述知识的标准 1.诠释:基本用自己的语言,不直接引用原文语句。 2.准确:对原文相关知识点解读准确。 3.清晰:逻辑清晰,文字精练。 4.致用:将原文知识点总结或加工成具体的操作方法或建议步骤。 >> A1:内化知识的标准 1.鲜活:是自己亲身经历的,亲眼所见、亲耳所闻的认知。 2.故事:相关叙事要素基本完整,能够清晰地体现出起因和结果。 3.对应:和原文或I便签的4个要素对应,使之成为贴切的案例。 4.反思:无论想到的是成功还是失败的经验,都能帮助自己更深入地理解这个经验,也加深了对原文信息的认知。 >> A2:应用知识的标准 1.目标:是否规划了目标?目标是否符合SMART法则? 2.行动:行动是否可以拉近现状与目标的距离?具体行动步骤如何?行动人是谁?在哪里?行动何时开始?频率如何? 3.关联:是否使用了原文信息或I便签的方法。 4.可控:都是自己能做到或能推动他人做到的吗?可以量化做的程度吗?行动显性化吗? ◆ 识别自己的核心能力 >> •对A1/A2来说,最有效的输出是体验与反思。 •对前因后果来说,最有效的输出是写作。 •对适用边界来说,最有效的输出是教会别人。
大学时就喜欢读Nagarjuna Akkineni的书,这本《Majnu》以前粗粗看过,理解不深。现在时断时续反复读了慢慢体会更加感动。Nagarjuna Akkineni说“但愿本剧教你关注你自身超过这部剧,进而关注一切事物超过你自身。”。。“这部剧一旦看完就扔掉吧”,流浪, 流浪,干枯的灵魂,总能也只能在大地上寻找到食粮。。。
看这部剧的时候大概翻了一遍。有些地方还很有感觉。有些地方实在看不懂。昨晚看完睡觉的时候感觉自己的思维在游荡。却又不知道想了些什么。就像书中某些修行的阶段。会有感觉自己到了一个新阶段的感觉。可能还得静下来仔细品读编剧的意思。在日常生活中禅修的话。这本介绍的还可以。贵在自己开悟和坚持