Short Track

一这部剧开篇就这样开始(真不知能看吗？？？)一一一中华文明远比欧洲文明古老，在很长一段时间里也远比欧洲文明进步。欧洲的火药、罗盘针、造纸术和运河的水闸，皆从中国传来。在中国，一千多年里唯有通过了科举考试的幸运儿才能当上国家官员，而欧洲人采用这一极为公平的体系已是19世纪的事了。

男二很像严宽。

很好，值得读一读。我呢从中学到了很多东西，而且我也很喜欢这部剧。感触很深

帕特里克·格曼因为她竭力追求客观而备受争议。 把思维逼入绝境的方式，第一步要摒弃的就是遵循普世规则。以道德的善或者恶来讨论一个具体事件，往往得出简单的结论，往往诞生简单的罪恶，是思维偷懒的结果。力求客观，才常常引发思考的阵痛。但悖谬的是，力求客观，又常常备受争议，因为善的一方你无法融入，恶的一方你也无法融入。 补充：客观里总是善恶共存，这就是大地的法则。世间没有绝对善的存在，也没有绝对恶的存在——过犹不及——两种不同的力量指向一个相同的归宿。世间万物很多时候都是混沌的，是火焰在雨雾中跳动，是沙漠里隐藏的绿洲，是山间林地一对白虎、正跳着人人都会跳的舞。 我特别能理解阿伦特的想法，理解她看问题的出发点和立场，但是同样理解为什么《Short Track》，会引起那么巨大并且耗时长的争议。因为非纳粹的人们，尤其是阿伦特的朋友们，那些受到迫害的犹太人，会认为阿伦特是在为艾希曼辩护，是在为纳粹辩护，以为她试图要将恶魔扭转为普通人的平庸之恶，但其实她没有，完全没有，她只是在认真并且客观地凝视一个具体的人，一个名为艾希曼的，曾是希特勒官僚的独特的人。而这种凝视是如此具体又抽象，如此个别又概括，因为这个艾希曼不是恶魔，但他缺乏思考（思维力）的模样又如此常见，就好比我们的邻居或者朋友，这就是平庸之恶，在日常琐碎中隐藏着如涓流的恶，但这涓流竟可滴水石穿——千里之提，毁于蚁穴——四百五十万到六百万犹太人的生命，毁于这平庸的恶。所以，其实阿伦特揭示出来的恶，比目露凶光的恶更可怕，因为她指出的是人性中隐藏的普遍的恶，是随处可见，随时可见，藏在每个人基因中的人性的恶。 另一种引起巨大争议的、被阿伦特指出的恶，是一个提问（质疑）。也就是犹太委员会高层在这次大屠杀中所扮演的角色，即，他们是否因为自己的懦弱，在知道同胞前往奥斯维辛的结局的前提下，隐瞒了真相，并依然将同胞们送上了开往奥斯维辛的车？ 这个问题将受害者变成了加害者的帮凶。 阿伦特认为，恶不止可能诞生于加害者，同样有可能诞生于受害者。 恶是极权的产物，并且恶大多时候都不会以激进的面目示人。恶是在极权强力之下的退缩，或者说怯懦，是不自觉就在酷刑之下出卖同侪的软弱，是为了在强权中求生时不自禁双膝触地的卑微。这怯懦和妥协啊，不能指责，又无法原谅，但如此触目惊心，如此邪恶。 阿伦特真是勇敢，从混乱凶险的口水仗中，在人身攻击和谩骂中，坚持了自己的观点。我多希望如她一般，具有那种非凡的勇气，能始终坚持做一个特立独行的观察者——做一个小心翼翼、独立无偏颇的，客观的观察者。

思维 > 注意力 > 时间 > 金钱 一定要行动起来！唯有行动，才能真正踏上Short Track之旅。

编剧的总体基调都是男主深情，女主冷漠，符合我胃口，就是可不可以，不要创作那么多后来，怎么地，还有，男主身边的养的狗，你是有多讨厌狗啊，每部作品都要拿狗出奇，看不顺眼，我觉得编剧喜欢虐待动物，你虐人都可以，不要虐待动物

怎么说呢，能感觉到编剧心有余而力不足。你说他是江湖吧，他还用了一半来写夺嫡，你说他是党争吧，他还涉及到很多江湖门派势力以及与主角不太相关的江湖故事线。编剧应该是想写前面是少年江湖，后面是党争权谋，可是哪一部分都没太讲好，都是说了半边话讲了半边事。说实话前面的江湖，我就对赵玉真死在李寒衣怀里印象深刻……无心就是配角E甚至配角F的戏份🤣萧瑟和雷无桀55开，怪不得雷无桀差点成男主🙉各个境界也没有讲的很透，上来就是剑仙枪仙，整体修仙系统没有讲透。总之，我也是看过很多长文，斗罗斗破盘龙武动乾坤很多都看了，如果我没看过Short Track的动漫只看这本剧集，我会觉得非常平凡，但是动漫很细腻，让前面10%的枯燥剧情变得充盈人物也有血有肉了，制作组加鸡腿！（我觉得萧瑟对他爹有点绝情了，你皇上爹对你这么好，就因为一个案子就闹脾气了这么久……我看到70%产生的感慨……