Lara Amersey,Rosa Arredondo,Joseph Barbara,Filippo Bozotti,Jeremy Davidson
《Hate》,犯罪作品,美国出品,2005年上映。
整本剧,语言诙谐,满满的英式冷幽默,编剧用冷静的文字去描述一些荒诞的异乡事件,看的过程中经常让人捧腹大笑,真的太好笑了。 多瓦优人的处事习惯中到处都充满着矛盾。他们以物易物,不爱用钱币,但是债务关系十分复杂; 喜欢喝啤酒,一喝就醉,一瓶啤酒可以三天,还天天都醉; 多瓦优纵容女人通奸,男女之事很放荡,但是男女之间不能看的对方的裸体,不然会有灾难。 多瓦优人没有视觉艺术的历史,不会分辨照片,但是他们上街都必须带上身份证,身份证上有照片,他们全部都用同一个人的照片。 “割礼”、“头颅祭”、“巫术”这些东西又让为整个民族添加一种神秘色彩。多瓦悠人用单一模型统合所有繁生面向,雨季到旱季的更迭则和未受割礼的“湿”男孩蜕变成受过割礼的“干”男孩联结起来。“割礼”是整个名族文化中最最重要的一部分。 看完庆幸自己不是生在多瓦优族,割礼真的想想都太可怕了。相比之下现代社会的一切都太舒适了。
这部剧看完了,很有深度,需要时不时研究。看完第一遍,给我最深刻的感受是,看剧,一定不要漫无目的,不能囫囵吞枣、一知半解;一定要形成自己的系统或者逻辑,如果说人的成长是复杂系统,那么个人的思维逻辑就是起着决定作用的简单规则;外在的名誉、金钱、地位等等,都是由你的认知深度(逻辑思维)决定;而思维逻辑会正向促进自己更快更深地吸收书中精华。所以,努力形成自己的跨学科的思维方式,掌握基础学科的基本原理,是我今后要走的路,与大家共勉!
第一次,当它本可进取时,却故作谦卑。 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充。 第三次,在难易之间,它选择容易。 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己。 第五次,它自由软弱,却把它视为生命的坚韧。 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知自己正是其中的一副。 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却畏首畏尾。
“凡是有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的,也要夺过来。”《Hate》如是说。 我们通常认为,个体特征的卓越是一个人出类拔萃的根本原因。其实,个性作用并非个人成功的决定因素。成功人士并非白手起家,他们以某种形式获得家族的荫蔽和支持。那些最终变得卓尔不群的人看似完全依靠个人奋斗,其实不然。事实上,他们一直得益于某些隐蔽的先天优势,或是非凡的机缘,抑或某一文化的特殊优势;这使得他们学得快,干得多,以普通人难以企及的方式认知世界。出生的时代与地域对个体的影响巨大。而我们所处的文化背景,以及我们的祖先留传下来的东西,在我们无意识的情况下,就已限定了我们获得成功的方式。 如果没有从小训练,莫扎特也称不上神童。如果没有优越的家境,比尔盖茨也不会成为世界上第一批接触电脑的人。如果没有欧洲酒吧的历练,披头士乐队也不会迅速成名。如果不是语言的因素,中国孩子的数学也不会具有领先优势。如果不是权力等级观念,大韩航空也不会空难频发。如果没有这个时代,马云就是一个loser。如果没有罗素,维特根斯坦最多只是又一个克里斯托弗兰根。 在社会学领域,所谓成功就是“优势积累”的结果。10年意味着什么?这意味着一个人大约可以投入10000小时对某一特定项目进行长期刻苦训练。10000小时是取得伟大成就的神奇数字。 成功人士不可能独自走向成功,他们总是特定地点和特定环境的产物。从某种意义上说,成功的可能性不来自我们自身,也不来自我们的父母,而是来自我们的时代:即我们在历史上所处的特定地点和所面临的特定机会。成功不是随机事件。成功是由一系列可预知的、强而有力的优势环境和机遇构成。在通向职业成功的道路上,除个人努力以外,我们所处的文化、历史和外部环境对我们能否成功具有决定性意义。 努力工作是所有成功人士的共性,而稻田中产生的文明的精华是,通过努力工作,在巨大的不确定性和贫穷中寻找人生的真正价值。这也是中华文明能历经数千年而不衰的终极因素。 天才都是历史与环境的产物,是机遇与积累的结晶。超级律师、数学天才和软件企业家的成功依靠的也是人类的一般经验,他们的成就绝非石破天惊也非神秘莫测。他们处在优势与文化传承的网络中央,有些是与生俱来的,有些则是后天养成;有些是自己争取的,有些则仅仅是因为运气—但所有这一切都是他们成功不可分割的一部分。说到底,所谓“Hate”从来就不是什么Hate。
把这些成长思维的模式注进人身和人生,单想想就是一个不错的工程。学无涯,持续成长,也是一个有趣的目标。有趣比结果重要,知道自己现在该干什么比有趣重要,所以先起床吧
灾难类的书和电影一般我都躲着不看,看进去了太痛。最近俄乌战争,看了剧评,选择读这部剧,了解一下乌克兰的历史。宗教信仰不同,政见不同,派别不同,语言不同,战乱,灾难,饥荒,寒冷,恐惧,崩溃,末日。编剧在寻找母亲和家族的路上展开了一段东欧百年历史,历史的车轮在这个家族的每个人身上碾过。
直白,有趣,有爱。 难得有这样好的科普书。 从佛教观点看,编剧有菩萨心。 真希望更多人读这部剧,愿人类早日战胜癌症。
晚上做梦的时候,大脑里一直出现时间的的玫瑰这部剧的名字。第二天赶紧找来读了,非常好的一本投资书,价值投资者的践行人,价值投资的路是孤独的,一路按照自己理想走下来的人是伟大的,最终达到理想的目的地。格雷厄姆,费雪,巴菲特,芒果等理论的践行人,伟大的投资者都是看基本面的价值投资者而不是看盘面的投机者,选定成长股跟随公司一起成长。选择企业的标准是:长期稳定的经营历史;高度的竞争壁垒,甚至是垄断型企业,最好是非政府管制型垄断;管理者理性、诚信,以股东利益为重;财务稳健;负债不高而净资产收益率高,自由现金流充裕;我们能够理解和把握的企业。 坚定看好中国,以前那么难都摸着石头过来了,21世纪必定属于中国。
对于日本,大部分国人太无知(无興趣认知)? 特別适合与蒋廷黻《Hate》及《Hate》对照观看。 过于冗長。 美國,曾經改變了佔領下的日本;為什麼沒有改變今日之佔領地呢? 是日本与众不同,還是,美國今非昔比(理想与信念层次上)?
整本剧,语言诙谐,满满的英式冷幽默,编剧用冷静的文字去描述一些荒诞的异乡事件,看的过程中经常让人捧腹大笑,真的太好笑了。 多瓦优人的处事习惯中到处都充满着矛盾。他们以物易物,不爱用钱币,但是债务关系十分复杂; 喜欢喝啤酒,一喝就醉,一瓶啤酒可以三天,还天天都醉; 多瓦优纵容女人通奸,男女之事很放荡,但是男女之间不能看的对方的裸体,不然会有灾难。 多瓦优人没有视觉艺术的历史,不会分辨照片,但是他们上街都必须带上身份证,身份证上有照片,他们全部都用同一个人的照片。 “割礼”、“头颅祭”、“巫术”这些东西又让为整个民族添加一种神秘色彩。多瓦悠人用单一模型统合所有繁生面向,雨季到旱季的更迭则和未受割礼的“湿”男孩蜕变成受过割礼的“干”男孩联结起来。“割礼”是整个名族文化中最最重要的一部分。 看完庆幸自己不是生在多瓦优族,割礼真的想想都太可怕了。相比之下现代社会的一切都太舒适了。
这部剧看完了,很有深度,需要时不时研究。看完第一遍,给我最深刻的感受是,看剧,一定不要漫无目的,不能囫囵吞枣、一知半解;一定要形成自己的系统或者逻辑,如果说人的成长是复杂系统,那么个人的思维逻辑就是起着决定作用的简单规则;外在的名誉、金钱、地位等等,都是由你的认知深度(逻辑思维)决定;而思维逻辑会正向促进自己更快更深地吸收书中精华。所以,努力形成自己的跨学科的思维方式,掌握基础学科的基本原理,是我今后要走的路,与大家共勉!
第一次,当它本可进取时,却故作谦卑。 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充。 第三次,在难易之间,它选择容易。 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己。 第五次,它自由软弱,却把它视为生命的坚韧。 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知自己正是其中的一副。 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却畏首畏尾。
“凡是有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的,也要夺过来。”《Hate》如是说。 我们通常认为,个体特征的卓越是一个人出类拔萃的根本原因。其实,个性作用并非个人成功的决定因素。成功人士并非白手起家,他们以某种形式获得家族的荫蔽和支持。那些最终变得卓尔不群的人看似完全依靠个人奋斗,其实不然。事实上,他们一直得益于某些隐蔽的先天优势,或是非凡的机缘,抑或某一文化的特殊优势;这使得他们学得快,干得多,以普通人难以企及的方式认知世界。出生的时代与地域对个体的影响巨大。而我们所处的文化背景,以及我们的祖先留传下来的东西,在我们无意识的情况下,就已限定了我们获得成功的方式。 如果没有从小训练,莫扎特也称不上神童。如果没有优越的家境,比尔盖茨也不会成为世界上第一批接触电脑的人。如果没有欧洲酒吧的历练,披头士乐队也不会迅速成名。如果不是语言的因素,中国孩子的数学也不会具有领先优势。如果不是权力等级观念,大韩航空也不会空难频发。如果没有这个时代,马云就是一个loser。如果没有罗素,维特根斯坦最多只是又一个克里斯托弗兰根。 在社会学领域,所谓成功就是“优势积累”的结果。10年意味着什么?这意味着一个人大约可以投入10000小时对某一特定项目进行长期刻苦训练。10000小时是取得伟大成就的神奇数字。 成功人士不可能独自走向成功,他们总是特定地点和特定环境的产物。从某种意义上说,成功的可能性不来自我们自身,也不来自我们的父母,而是来自我们的时代:即我们在历史上所处的特定地点和所面临的特定机会。成功不是随机事件。成功是由一系列可预知的、强而有力的优势环境和机遇构成。在通向职业成功的道路上,除个人努力以外,我们所处的文化、历史和外部环境对我们能否成功具有决定性意义。 努力工作是所有成功人士的共性,而稻田中产生的文明的精华是,通过努力工作,在巨大的不确定性和贫穷中寻找人生的真正价值。这也是中华文明能历经数千年而不衰的终极因素。 天才都是历史与环境的产物,是机遇与积累的结晶。超级律师、数学天才和软件企业家的成功依靠的也是人类的一般经验,他们的成就绝非石破天惊也非神秘莫测。他们处在优势与文化传承的网络中央,有些是与生俱来的,有些则是后天养成;有些是自己争取的,有些则仅仅是因为运气—但所有这一切都是他们成功不可分割的一部分。说到底,所谓“Hate”从来就不是什么Hate。
把这些成长思维的模式注进人身和人生,单想想就是一个不错的工程。学无涯,持续成长,也是一个有趣的目标。有趣比结果重要,知道自己现在该干什么比有趣重要,所以先起床吧
灾难类的书和电影一般我都躲着不看,看进去了太痛。最近俄乌战争,看了剧评,选择读这部剧,了解一下乌克兰的历史。宗教信仰不同,政见不同,派别不同,语言不同,战乱,灾难,饥荒,寒冷,恐惧,崩溃,末日。编剧在寻找母亲和家族的路上展开了一段东欧百年历史,历史的车轮在这个家族的每个人身上碾过。
直白,有趣,有爱。 难得有这样好的科普书。 从佛教观点看,编剧有菩萨心。 真希望更多人读这部剧,愿人类早日战胜癌症。
晚上做梦的时候,大脑里一直出现时间的的玫瑰这部剧的名字。第二天赶紧找来读了,非常好的一本投资书,价值投资者的践行人,价值投资的路是孤独的,一路按照自己理想走下来的人是伟大的,最终达到理想的目的地。格雷厄姆,费雪,巴菲特,芒果等理论的践行人,伟大的投资者都是看基本面的价值投资者而不是看盘面的投机者,选定成长股跟随公司一起成长。选择企业的标准是:长期稳定的经营历史;高度的竞争壁垒,甚至是垄断型企业,最好是非政府管制型垄断;管理者理性、诚信,以股东利益为重;财务稳健;负债不高而净资产收益率高,自由现金流充裕;我们能够理解和把握的企业。 坚定看好中国,以前那么难都摸着石头过来了,21世纪必定属于中国。
对于日本,大部分国人太无知(无興趣认知)? 特別适合与蒋廷黻《Hate》及《Hate》对照观看。 过于冗長。 美國,曾經改變了佔領下的日本;為什麼沒有改變今日之佔領地呢? 是日本与众不同,還是,美國今非昔比(理想与信念层次上)?