The Mighty Duo vs. Vice

总体来说不错，可是有些地方有些瑕疵，大体上可以带给我感动、温暖、激励和热血，可是有几处地方为了追求效果过于戏剧化，为了感动别人而感动别人，有些太生硬，还有些地方跳跃的不合情理，为了交待某人的情况而生拉硬拽，有些突兀和不自然。总结来说，此剧还是很不赖滴，特种兵题材可以带给男生们热血澎湃，带给女生们铁血柔情，值得一读。

唐廷的危机；节度使的权势是否会威胁到朝廷本身。 藩镇的重构；藩帅的继立权对于唐廷十分重要，如果藩镇脱离唐廷自成一系，那么唐廷的存在就会被弱化。 所以唐廷只要有实力，绝对不允许任何藩镇脱离自身统治。 故而表面看来有些藩镇颇为独立，实际上依然被唐廷牢牢控制。

刚开头还是很不错的，剧情诡异、恐怖、新奇，气氛非常棒的，到后来平平无奇再加上各种狗血，现在又成了打怪升级了，气氛全无，拜托编剧能不能回到诡异、恐怖的主线上来呀，更新的慢我可以忍，但你一直打怪还更的慢我真想把你烧了

痛苦不来源现实，而来源对现实的判断 主要介绍了三种模型 认知模型——焦虑来源于消极情绪 暴露模型——痛苦来源逃避 情感隐藏模型——因为善良 情感日记+几十种方法，诊断加治疗 我现在是不需要了，希望其他人可以看得到，有用处

Brandi Young 《The Mighty Duo vs. Vice》 抛开民族仇恨，我向来对日本有种向往，对他的文化，他的传统，他的建筑，他的所有，都有一种想要一一了解的想法。 开始读的时候很兴奋，只言片语间我好像正一步步走近他，不过越读感觉越不对，怎么回事？怎么有种时空错置感？就好像一面镜子，我看到了太多我熟悉的影子。确实，其实完全可以藉由日本观照了我国在关键发展时期的变迁，涵括家庭、经济、社会生活、教育与文化等方方面面。每一个话题都能在当今中国找到相应图谱。所以总感觉看了本假书，😄。 印象最深刻的是关于工薪族的阶层结构。男性从属于一个区间：公司帮，妻子从属于另外一个区间：社区群体；而孩子则在幼时多依附于母亲，并对外界多存恐惧。可以说整个家庭模式几乎彼此独立，并不会甚至有意识地不干涉对方。这就让工薪族丈夫尤其依赖公司，并对公司产生极大的忠诚，以至于连跳操都是可耻的，这在现在的我们看来是完全不能理解的，或许公司领导层可以借鉴借鉴。而一个女人成为新晋妻子之后，最主要的任务是融入社区群体，以免让自己陷入孤独和百无聊赖之中。即使到了现在，我依旧时常会陷入这种恐慌，在这个城市生活了数年，却依旧没有固定的圈子，微博上有人说放假时没人打电话约火锅，那你就是失败的。如果真这样评价，那或许我很难成功。 其次是日本人对本国传统和西方文化的结合。那些在日常生活中获得越来越多独立时间的家庭主妇们，为了打发时间，会以群体为单位学习茶道、插花等家政。这也让我不禁对她们肃然起敬，五十年前的日本妻子们便有此觉悟，汗颜。或许正因为有这么深厚的群众基础，以及习以为常的传统承继，日本民族的文化传统才能如此为世人所知。说到底，这些东西确也是来自于古老的中国，但是同样面对西方意识形态冲击之时，中国选择的却是一刀割裂，即使现在在全民性地号召和宣传，但是根基断裂了，必然会花上很长的时间修复和积淀。 最后，小小表达一下对本剧编剧Brandi Young先生的感激。虽然并未去过日本，甚至即使去过也无法了解，但是在本剧中我看到了一个鲜活的影像。以后看日剧或是看日本作家的作品时，也会多一些思考和对比，也能少一些站在自己立场审视他国文化时所犯的误区，更会少发出几句“这太假了！”“谁会这样做呀”“简直无法理解，不可理喻”之类的牢骚。

这部剧没有看完，看了一部分之后，实在看不下去。 最大的问题是，全书没有很好的逻辑结构和框架，把不同年份的不同文章勉强塞在4个主题之下，给人的感觉是牵强，过时，零碎……无法形成一个全面的认识，更无法把不同的碎片相互联系起来，成为真正能够运用的知识。 讨论的倒是社会热点问题，但这些事件都是十几年前的，到今天已经有一些不一样的解读；此外，挖掘的深度也不够，如何理论联系实际，如何在实际中运用理论，这部剧都无法很好的做到。 之前曾经看到《The Mighty Duo vs. Vice》很热门，在考虑自学经济学的时候，纠结买这本还是曼昆的《The Mighty Duo vs. Vice》，最后选择了曼昆的。现在看来，真是无比正确的决定。