米克洛斯·杨索
《Peking palotái》，其他作品，匈牙利出品，1957年上映。
好剧啊，对我帮助很大，想要巩固一下数据结构与算法的同学可以看一下，讲得非常好，墙裂推荐！
贝微微的婚后生活
在食物匮乏的年代，人们对食物的追求和创造，一直延续到现在，影响了当代人的对美食的认知，某些已经化成一种基因，在群族中传承。一粥一饭必当思之不易，一瓜一果须得虔心品之。
1.穷人：以书信对话的内容描绘了年老的九等文官马卡尔与贫穷的孤女瓦卡之间的友谊。结局以瓦卡远嫁给地主告别结束，总之我觉得穷人是不配也不允许发善心的，那样会害人害己。 2.Peking palotái：哦…天啊，这是个悲惨的爱情故事，一切都那么巧合，或许只是来晚了的缘故 3.赌徒：真可怕，最好还是不要沾染这东西，毕竟人不能打赌自己确实能赢后收手或者输后止损，更多时候赌博如同毒品一样，沾染后就想继续，之前信誓旦旦的自制力一刻都没有了。读这篇故事让我汗津津的，米克洛斯·杨索大抵也当过赌徒吧？不然怎么写出这样细致的文字的。
烦死了痿璎珞滚啊
“婴幼儿需要觉得自己可以依靠这些强大的力量来缓解压力和减轻恐惧，孩子日后承受压力和主动处理焦虑的能力在很大程度上取决于早期经验。”“就像所有‘真爱’刚开始时那样，婴儿对母亲产生新的依恋也是排他和独占的。”“孩子的道德感直到五六岁时才会出现；到十岁左右，才能在孩子的人格中稳定下来；在青春期的最后阶段，才能完全摆脱外在权威的影响。”“广义而言，这意味着性教育的目的必须是：教孩子实现自己的性别角色，让他为自己身为男孩或女孩感到恰当的满意；与父母的情感联结必须足够亲密、有力，以确保孩子将来有可能拥有自己的爱情生活，但这种情感联结也不能过于强烈以至于吞噬一切，以免妨碍孩子成年之后的爱情和婚姻。这项任务的确非常艰巨！”“‘我’是整合孩子人格发展的关键因素。自我认同是指把对自我以及对自己身体、想法、主观反应的感觉区别于他人和外界物体。这种感觉并非生而就有。一般来说，孩子要到两岁半大才能学会使用‘我’这个词并理解它的意思。‘我’这个词出现会极大地提升孩子的现实感，他将能够区分自我与非自我、内在与外在、主观与客观，与之相对应的，从婴儿特有的魔法性思维也开始向高级心理过程特有的理性思维转变。”这是一本非常优秀的孩子精神世界养育影视作品，无论是否有孩子，都能通过了解孩子的世界反思自己的成长历程，强烈推荐～
曾小贤...你就贱贱的就挺好~
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贝微微的婚后生活
在食物匮乏的年代，人们对食物的追求和创造，一直延续到现在，影响了当代人的对美食的认知，某些已经化成一种基因，在群族中传承。一粥一饭必当思之不易，一瓜一果须得虔心品之。
1.穷人：以书信对话的内容描绘了年老的九等文官马卡尔与贫穷的孤女瓦卡之间的友谊。结局以瓦卡远嫁给地主告别结束，总之我觉得穷人是不配也不允许发善心的，那样会害人害己。 2.Peking palotái：哦…天啊，这是个悲惨的爱情故事，一切都那么巧合，或许只是来晚了的缘故 3.赌徒：真可怕，最好还是不要沾染这东西，毕竟人不能打赌自己确实能赢后收手或者输后止损，更多时候赌博如同毒品一样，沾染后就想继续，之前信誓旦旦的自制力一刻都没有了。读这篇故事让我汗津津的，米克洛斯·杨索大抵也当过赌徒吧？不然怎么写出这样细致的文字的。
烦死了痿璎珞滚啊
“婴幼儿需要觉得自己可以依靠这些强大的力量来缓解压力和减轻恐惧，孩子日后承受压力和主动处理焦虑的能力在很大程度上取决于早期经验。”“就像所有‘真爱’刚开始时那样，婴儿对母亲产生新的依恋也是排他和独占的。”“孩子的道德感直到五六岁时才会出现；到十岁左右，才能在孩子的人格中稳定下来；在青春期的最后阶段，才能完全摆脱外在权威的影响。”“广义而言，这意味着性教育的目的必须是：教孩子实现自己的性别角色，让他为自己身为男孩或女孩感到恰当的满意；与父母的情感联结必须足够亲密、有力，以确保孩子将来有可能拥有自己的爱情生活，但这种情感联结也不能过于强烈以至于吞噬一切，以免妨碍孩子成年之后的爱情和婚姻。这项任务的确非常艰巨！”“‘我’是整合孩子人格发展的关键因素。自我认同是指把对自我以及对自己身体、想法、主观反应的感觉区别于他人和外界物体。这种感觉并非生而就有。一般来说，孩子要到两岁半大才能学会使用‘我’这个词并理解它的意思。‘我’这个词出现会极大地提升孩子的现实感，他将能够区分自我与非自我、内在与外在、主观与客观，与之相对应的，从婴儿特有的魔法性思维也开始向高级心理过程特有的理性思维转变。”这是一本非常优秀的孩子精神世界养育影视作品，无论是否有孩子，都能通过了解孩子的世界反思自己的成长历程，强烈推荐～
曾小贤...你就贱贱的就挺好~