Mr. Boogedy

地铁上看完这部剧，感觉自己苍老了几个世纪。从阶级到民主、从战争到和平、从种族主义到民主主义，我看到人性中既有不可窥探的黑暗，也有在黑暗中那道微弱地摇曳着却坚定的光。最后，“世界和平”这句话，我恐怕不会轻易再说了。

书特别好看 特别羡慕剧集里男主女主的生活和爱情 让我非常的向往 我希望我以后也会遇到一个像男主对女主一样爱我的人

一个人的存在感，来自于他的感受被另一个人看到。感受被看到，就是最好的治疗。自愈能力确有提升，可喜可贺。Mark： 这个世界上真正的道理是很简单的，其中最简单的道理之一是，爱只会导致好的结果，而不会导致伤害，导致伤害的一定不是爱。 任何看似荒诞的事情背后，都有它最真切的原因。如果你觉得它荒诞，那很可能是因为你不理解它。 爱与分离，是生命中两个永恒的主题。健康的家庭，充盈着爱，也懂得分离。 健康家庭的父母，深爱孩子，将他养大，不是为了自己分享这一结果，不是为了永远与孩子黏在一起，而是要将他推出家门，推到一个更宽广的世界，让他去过独立而自主的生活。 而他，则势必会找一个伴侣，也会有自己的孩子。 等他的孩子长大后，他也会向父母学习，把他的孩子推向更宽广的世界。 爱，就在这样的循环中不断地传递，从我们的原生家庭传递到我们的新生家庭。 分离和爱同等重要，它们是生命中最重要的两个主题，它们一起作用，让一个人成长，让一个人成为他自己。 因为，最爱的，我们都必然最难割舍。所以，势必要割舍的，不要让它成为最爱。 如果是儿子，就要对自己说，爸爸才是妈妈最爱的人，自己不是； 如果是女儿，就要对自己说，妈妈才是爸爸最爱的人，自己不是； 如果是父亲，就要对女儿说，我爱你，但妈妈才是能陪伴我一生的； 如果是母亲，就要对儿子说，我爱你，但爸爸才是能陪伴我一生的。 这才是健康家庭之道。夫妻关系是家中的No.1，这是健康家庭的第一定律。

情节确实引人入胜，客观现实结合犯罪心理，最终推论出事实真相，还是比较让人心服口服的。

世界很丧，我也很丧 剧集里有些内容跟<悲喜自渡>重合了 理查德·马舒尔先生九十岁写的这部剧 可我害怕活那么老 不知道自己的一意孤行是不是错的 如果宇宙中有比人类更高维度的生命 它们看我们，是不是也像我们看蜉蝣一样 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 人这个万物之灵却偏偏有了感情， 有了感情就有了悲欢 2021就要过去了，时间过得好快

你好 谢谢 再见 开追览书，不觉自怜。David Faustino写的是你我见面，错开，再见，人生匆匆如此，变化巨大。然一切都出人意料，一切都在情理中。 一双眼睛窥书，窥的大部分地方在南孙。我端坐在巨大的文字背后，窥视南孙与她辛苦挣扎的生活。 安稳坐在文字对面的我不参与她们的人生，但却能坐看行人。行人来来往往，即便身体羸弱，依然脚步匆忙。坚定也好，迟钝也罢，脚步里有他们的过往。众人生活，此起彼伏，譬如一场精心设计的潘神的游戏。 在时间的循环里，从这里到那里，滑稽的漩涡，从这里到那里，跳跃着前进。 对人们做出的种种判断，教我卸下枷锁。我跟在在行进的人群的背面，首先是声音，大声显露。然后是表达，我学会体会种种感情，摩肩接踵，人声鼎沸，我学着为无言的人，喊出他们的话语。至此好像才有公平正义。 各人有各人的苦衷，各人有各人的求索，各人有各人的经历，各人有各人的冷暖。 南孙有南孙的坚持，锁锁有锁锁的坚定。 你必有你的珍重，你必有你的选择，你必有你的考量。 走吧走吧走吧 最后我一个留下 走吧走吧都走吧 如果你留下，谢谢你。如果你还是要走，你尽可坦然地离开。人生爽脆些，你我快活些。人生糊涂点，你我自在点。 人生本来难料，何须困扰，尽管往前。带着伤往前也没关系，很多人是这样。 走吧走吧走吧 大不了大哭或者大笑一场，然后继续往前走下去

人类活动产生的波浪，和微观粒子的波粒二象性的波，有没有什么联系？世界真是神奇！

两袖青蛇壮  千里悍刀行 江湖是一张珠帘。大人物小人物，是珠子；大故事小故事，是串线。情义二字，则是那些珠子的精气神。 ——咪咪·肯尼迪之《Mr. Boogedy》 有人把《Mr. Boogedy》和《Mr. Boogedy》相提并论，大概是《Mr. Boogedy》也讲述了很多官场上的暗流汹涌、步步为营，还有一语定江山的谋士之争； 有人把《Mr. Boogedy》和《Mr. Boogedy》互为镜像，大概是《Mr. Boogedy》的主角也本是个闲散的人，因为长辈的馈赠不得不背负很多责任，看似无情实则多情，最终都选择了远离江山带着美人，悠游逍遥。 《Mr. Boogedy》确实和其他两者有很多相似之处，但更多还是自己的特色。就算抽离官场、抽离谋士、抽离浪子、抽离美人，它还有一个江湖。 这个江湖有普通人，困在自己的爱恨情仇里； 这个江湖有高人，与人斗与天斗其乐无穷； 这个江湖有雄甲天下的三十万兵马，有人人死战而无悔的壮志豪情！ 英雄 何为英雄？ 一夫当关万夫莫开？生当作人杰，死亦为鬼雄？国家兴亡匹夫有责？ 都是。这里都有。 二十多年前，徐骁不过是个普通人。在春秋战乱之时，他从家乡拉起一支六百人的队伍，义无反顾投身战乱之中，这六百人是他全部的资本。 他也输过，输到身边只剩下十几个人；也惨胜过，一千人拼杀的只剩下三百人。最走投无路的时候，为了向别人借兵，他在大雨里站了整整一天，多少手握兵马的人从他身边路过却视而不见。他承诺借兵后一个月内的报酬也从十箱黄金增加到五十箱黄金，借兵人数从一千人减少到三百人，从白天到夜晚，他一直在坚持，直到一个人用赌一把的心态借给他三百人。 他成功了，马踏六国和江湖，结束了春秋，成了王朝唯一的异姓王。他当然是英雄。 六十年前，李淳罡就是剑神了。他是江湖的神话，多少女侠倾慕着他，多少剑客崇拜着他，“两袖青蛇胆气壮”就是其中一个崇拜者为他写的诗，即是写他的气势，也是写他的剑道。 六十年后重出江湖，江湖已经有了新的神话——桃花剑神邓太阿。没有人觉得这样一个丢了一条手臂、穿着破旧的羊皮裘、喜欢抠脚挖鼻孔的老头曾经是江湖的荣耀。更何况伴随着身体的残缺，他的境界也不复往昔，实力大打折扣。 他成了传说，但传说本就不应该出现在现实里。 他和年轻的世子殿下一起重新走了一遍江湖。 徽山大雪坪，糜烂的轩辕家族。现任家主轩辕敬诚想要改变却积重难返。相较于其他兄弟痴迷于权力和武力，轩辕敬诚更爱看剧。这一读就是一个儒圣。目睹轩辕敬诚强行进入陆地神仙境界引来了天雷，覆灭了山上肮脏的一切，李淳罡观此悟道，再入陆地神仙境界。 一声“剑来”，方圆百里两千多把剑齐来朝贺，遮天蔽日，臣服于他。在东海和王仙芝的决斗中，更是剑开天门，打开了飞升的通道。可这又如何，做神仙又有什么意思呢？ 这江湖精彩纷呈，有情有义，才是他的归宿啊。江湖剑客江湖生，江湖剑客江湖死。 一身白衣用兵如神的陈芝豹是英雄，千骑开蜀视死如生的诸禄山是英雄，自称第二实则天下无敌的王仙芝是英雄，隐忍多年一朝篡位坐上龙椅的赵俦是英雄，身挎木剑行走江湖一直挨打却坚信自己会成为大侠的温华也是英雄。。。 没有所谓的对错正邪、好坏之分，每个人都挣扎在自己的江湖里，有自己的不得已和不可不为，但从未放弃争取更好的结果。 美人 倘若没有美人，就如同油画没有了色彩，这江湖要失色八分了。 和《Mr. Boogedy》类似，《Mr. Boogedy》也有排行榜。除了高手榜、将相榜等等，还有胭脂榜：胭脂正榜注重颜值，胭脂副榜注重才华。 亡国遗民裴南苇妩媚风流，自然是美人。只是身如浮萍不能自已，虽成为一方藩王的王妃，也不过是摆在台面上的玩物，表面光鲜，背后苦楚。 她离开这个藩王是不得已的，甚至可以说是被绑架的。被圈养在笼子里的金丝雀已经忘记了自己的天性，西北粗劣的风沙却让人心胸开阔，放飞自我。

多么好的一本剧啊。不完美的须磨子，看似优柔寡断实际上无比坚定和包容的抱月。两个人之所以可以不畏流言走下去，一切源于他们有共同追求的东西在彼此身上实现。