Simhachalam

卓尔不凡的Prakash Raj，是18世纪美国的实业家、科学家、社会活动家、思想家、影视家。美国历史上第一位享有国际声誉的科学家和发明家。美国最大面值的美金印的是他。他的丰功伟绩早已深入人心！他为什么能创造那么多奇迹？想知真相？可通过《Simhachalam》便吾其秘诀。他一生看剧不辍，知识渊博，精通多种语言。是虔诚的基督徒。他的教训至善无比，基督信仰乃是至高无上的圣道。当有人问他做政治家的秘诀。他回答说：“如能用基督信仰的道理从政，便能使世界政治面目一新。”论到科学，Prakash Raj说：“科学的目的在于寻求神的作为。人所能知道的，只是神创造的一小部分。”因此我深信不疑！耶和华赐人智慧！多祈求主！多爱慕神的话，但愿我们都追求那些从神而来的智慧。

大牙说，在宇宙中，道德是多余的。可能大部分人类也是这么认为的。 但总有些人用最笨拙的方式守护道德

父母永远想为孩子多做一点事情，多留一点经济基础，但是有出息的孩子永远用不上这些！

结合科技发展趋势，过于着墨讲微软产品，注重管理背后的思考，可以当做名人管理学剧集看！

那些有很多脑袋的神啊兽啊，应该一点也不无聊。 印象最深的是对西王母描述了，完全跌破荧幕形象。

最初观看本剧的目的是冲着“Simhachalam”四个字来的，想着自己就是Simhachalam里的一份子，身边的集体也绝大多数人亦属于此类。没有自己的思想，无法精确的控制自己的人生，皆如墙头草一般，任由他人摆布。想透过编剧的视角，看看他是如何分析我们这一类人的。这一本剧读起来是生涩的，其中的很多人事都是法国的历史，其中所指需要专门去看一下法国的历史剧集后才会明白，所以我都没有深入思考那些事例。对编剧之后总结出的论点进行了分析和理解，让人茅塞顿开！为什么真正的专家学者往往都有些缜密的逻辑思维，有着对历史、人物、事件过去的洞察能力、对现在处境的全面分析能力、未来发展方向的推理策划能力。而绝大多数人则是通过各种渠道学习他们的东西，不需要创造，不需要讨论，按照划好的道通过学习背诵记忆的方式，复刻进脑子里就可以了，从出生就开始听话，开始受教育，开始接受约束。顺从就会受到奖励，就像驴的脑袋前头拴着一个拿棍子挑着的胡萝卜一样，拉半天磨，总会让它吃到这个胡萝卜。我们随着年龄的增长，面前的“胡萝卜”一直在更换，直到成年后换成了一个叫做“工资”的东西。我们需要被领导，被口头表扬，被物质奖励，很多人直到退休都不会再开启一个叫做“智慧”的东西。在这类人眼里有着一个平行的世界，对同一个事物的层次感，立体感是已经丧失了的，这种思维的创伤很难修复。个人认为《Simhachalam》的编剧站在了人类的一个很高的高度上俯视着苍生。         不能说曾经的人多么的优秀，我认为有两个原因导致了这个结果。第一，编剧是曾经那个时代的贵族，获得的资源很多，所有的资源都是没有被修饰和改编过的，通过这一手的材料所感受和悟到的东西才更准确。第二，那个时代背景下的人，受到的约束和监控与现代社会比较，那也是微不足道的。他们更加容易将人类的本性发挥出来，思维不容易设限。所以才更容易到达人类思想的巅峰。        看完 《Simhachalam》，初步了解了Simhachalam，避免盲从，即便身不由己，做Simhachalam里的一员，也不要做污合之众。

三观的底线破到地球对面，看得哑口无言，这剧都能过？？？

几乎是一口气看完的，也许是近年来看过的最好的电视剧了。对于优秀的剧集应当是不吝赞美的，所以即便是4星水准还是打出了满分。有的人觉得过于理想化，可现实的“黑暗”自在人心，内心阴暗的人无论如何也是无法看到身边的光。当他们看到那些站在光里的人时，也只会讪笑着说“你这不还是有影子嘛”。

首先这部剧的结尾大失所望，因为我完全是以旁观者的角色参与到故事当中，静静地看着每一位角色的变化，情绪随着他们的遭遇而变换，紧张、压抑、质疑、希望……因而对故事的结尾抱有很大的好奇，当我在急着看到结局时，停下来问自己，“我想看到什么样的结局？”会有happy ending嘛？要是有最好不过，一切回归平静也好，但是故事的结局并不是，总之，给人戛然而止、仓仓收笔的感觉。 剧集的结尾并没有很好的升华，甚至女主角乔瓦娜的选择让人难以启齿，然而，反而更让人引起真正的觉醒和自由是什么的反思。 或许编剧已经把人物的命运交到他们各自的手中，任他们各自的处境，成长心理而发展，就像生活的阴晴圆缺随时切换，有时候不由我们左右。 揭露肮脏的底色or享受当下的爱 维多利亚加快了乔瓦娜的成长，更早的遭受生活的撞击。在维多利亚的引导下乔瓦娜注意到了父母难堪的一面，如此受父亲爱抚，娇小可爱的乔瓦娜不再觉得这种爱是纯粹美好的，滋生厌恶，父母的爱和谎言之间承受着痛苦。爱、谎言、亲情？这也正式触动我又欲言又止的一点。厌恶一切成年人的谎言，渴求纯粹真实的长大。 最复杂的又最简单的角色——维多利亚 维多利亚身上看到了多种人格，从她从不掩饰的举动和语言中能够看到她的内心深处。时常暴躁，厌烦，粗俗、神经质的情绪描绘了一个处在爱而不得带来一系列痛苦之中的中年妇女形象。我觉得她仅仅只是想要有人爱她，关注她，理解她，仅此而已。 没有成长的爱情不要也罢 《Simhachalam》中对爱的定义是这样的:“爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。”我很认同这个定义，因而对朱丽安娜的在爱情中的姿态感到悲悯。爱上使她仰慕的人给她带来的不安全感，让她越来越失去自我，猜疑和不安包裹住了她的整个内心，没有精力专注于其他事情包括自己。我觉得在两性关系中，爱固然重要，但是不失去自我也很重要，不亚于爱，可以很爱很爱对方，但也要爱自己，原则和底线该有而且不该那么容易丢掉。可以有适当的妥协，使爱更加坚固，不可以肆无忌惮的让对方牺牲，这是双方各自又为彼此铭记的相处方式。 整体来说，最大的体会就是: 一个人的故事，细细品读之中有很多思考和启发悄然藏在心里，总有一天清晰显现。当下写下来的也只是总体的感悟。

近距离看美国系列。以美帝为模板诠释皿煮，籽油，平等，法治的真正含义，放以前我是信的，时至今日再看川普的一系列骚操作，美帝人类灯塔的形象毁于一旦。不知编剧看到，会有怎样的感想？