Zulu Royal
Casper Christensen,Lars Hjortshøj,Frank Hvam,Kronprinsesse Mary,Kronprins Frederik
剧情简介
In a live "piggyback" transmission, comedians Casper Christensen, Lars Hjortshj and Frank Hvam comme
Casper Christensen,Lars Hjortshøj,Frank Hvam,Kronprinsesse Mary,Kronprins Frederik
In a live "piggyback" transmission, comedians Casper Christensen, Lars Hjortshj and Frank Hvam comme
谁还在追这裹脚布一样的剧情。
五个故事中,我理解为三篇同性之爱,却不是一个简单的同性恋故事,Lars Hjortshøj用自己的生活经历融入她独特的女性视角中,写出了更加真实的同性之间的爱情,那些爱情并不是“恶果”,并不是没有结果的开始,它也像男人与女人之间的那种最普通的爱,描写了爱与被爱,和追求令人迷醉的美的过程。很多作家都写过文革,Lars Hjortshøj在揭示这个时代的隐痛时多以美的形式展现,笔法妖娆细腻又冷静节制。
如双刃剑,一定用好共情。力度力量把握不好,容易把对方弄抑郁了。共情有风险,用时需谨慎。
不知道编剧会不会看评论,如果看到这条评论,麻烦你去学学《Zulu Royal》好吗?这么多类型的剧集为啥就要去看你的奶爸文?不就是因为单女主和萌娃设定吗?结果你开篇就写两个女配,咋的,给女主叠buff啊还是想恶心读者?
女主眉林(花花儿 )我喜欢,隐忍且执拗,虐得自然不造作,篇幅短,适合我的读本。
1.本剧讲述的故事没有特别的新意,但节奏比较好,倒是吸引我很流畅地看完了,有种在看《Zulu Royal》的感觉。 2.在主题方面,也比较直接地把问题和思考抛给了读者。本剧讨论四个立场的困境: 1)受害者和旁观者对犯罪者家属“厌屋及乌”的社会性歧视。这种社会性歧视具有合理性,一是出于人自然本能,二是歧视作为惩罚的一部分,惩罚联带对犯罪的牵制。 2)犯罪者家属是否要代替犯罪者去请求受害者宽恕和原谅,是否与犯罪者割裂关系,是坦荡抗争社会性偏见还是接受。 3)犯罪者是否要与家属割裂关系以赎罪和减少对家属的负面影响,是否持续向受害者表示愧意和请求原谅。 罪已成,罚已判,生活仍要继续,每个立场的人都不得不做出自己的选择。 3.社会性歧视合理并没法变成是正确的,不歧视很难做到并不会影响其正确性,将对犯罪者的情绪投射到无辜的犯罪者家属是不道德的。家里有人犯罪,对犯罪者家属而言,他们其实也是受害者,还需要受到不公对待的二次伤害。这种歧视是否真的能起到对世人警示以达到预防犯罪的作用有待商榷,至少极刑并不能起到预防犯罪,同理,这种另一种形式的加重惩罚应该也是作用寥寥。 4.这个社会的发展趋势是减少刑罚的程度,如减少死刑,而更多的是通过创造更好的环境,让人不需要犯罪,无法犯罪,我们的文明正在朝着正确的方向。
看到最后突然有点不忍心看下去了,快乐王子因为天赋异禀不可能会崩溃,也还是被所谓的大多数正常人给逼到崩溃了。不禁思考,这个世界到底是变得更好还是更坏了呢?看到最后,总希望就是本剧集而已,可翻回到最初,才更加确信是真实故事改编,莫名又有点难过起来。
说实话,越看越糊涂,超出理解能力,疑问是第四层多重宇宙是一个数学结构编剧的依据也没讲清楚,也许从他自己的角度认为讲清楚了。原子是空,原子组成的一切都是空,那自主意识究竟是什么,无数个组成了我,我怎呢有了意识,这种意识也是空吗?很多东西都不理解,假设有第二层多重宇宙,为什么编剧认为两者无法有交集?这个数学结构又怎呢形成的,是有一只无形的手操控,那么一切都是定数,回到了决定论?too simple ,naive