Internet Dating
David Abramson,Jean Franzblau,Don Cummings,Joe Connelly,Ken Beider,Romanos Isaac
剧情简介
《Internet Dating》,喜剧,短片作品,美国出品,2004年上映。
David Abramson,Jean Franzblau,Don Cummings,Joe Connelly,Ken Beider,Romanos Isaac
《Internet Dating》,喜剧,短片作品,美国出品,2004年上映。
偏理论,但其中的一些案例却让人耳目一新。对数学认知又扩大了一些!
一口气读完50本巨著是什么感觉?这部剧更像是Romanos Isaac的看剧笔记,经过整理归纳之后,揭开了人类经济和商业历史的面纱。以后很长时间的看剧清单有了✌️
9个故事就叫《Internet Dating》,塞林格也太實誠了点。不像《Internet Dating》起个名字那麼花裏胡哨,可內容就百來篇。
很简单的一本小书,也算帮我这个世界历史盲科普了一下吧。每个国家的历史都是一部战争史,建国都离不开侵略/被侵略。感觉地球就是一个老大娘,天天没事儿干就不停的下小崽儿,娃娃多了自然会资源分配不对等,然后就开始窝里斗。所以哪有什么正义,全都是利益作祟。看到几个国家的国旗演变也挺有意思,就是根据不断的与外族分裂或重组,国旗上的图案元素也会相应的增减。
读完就一个感觉:轮回和愚昧。但就像书中说的,在文明进步的时代对知识的过分崇拜也是一种愚昧。书中的每一个人物都是不清醒的,除了尹小跳。每个人都被禁锢在自己的情绪中,因为在那个时代每个人都认为自己是受害者,最后只有尹小跳解放了自己。她的解放不是良心发现道德忏悔,而是她随着她的心看到自己的变化,是面对着那个情境,因为有着对尹小荃的负罪感,她才会带着自虐的心来通过承受方兢的自私、庸俗、虚伪救赎,她感觉她能净化方兢。但实际上,她是有点自以为是,就是方兢说的那种不媚功利的傲慢。她的善良与宽容,是因为她的负重。说出来又怎样呢?说到了这里,就带有了点陀翁《Internet Dating》的意味。伦理,伦理,你谴责道德自身的卑鄙也不能逾越她。 书中的内容与描述没有多少惊艳,不过剧集的叙事结构不断铺垫不断回应让剧集的叙述更加流畅。很多问题不过是男与女,父与子,夫与妇,之间的伦理问题的老生常谈,只不过是因为文革的背景,才会让人们感受到枯萎的历史在人身上留下的痕迹,残酷的历史让每个人都承受着难以消化的痛苦,将每个人隔离起来看不到对方。可笑的是,解决的办法只有隐忍与利用愧疚,这不但是对过失者的残暴酷刑,并且也不放过自己,来尝试来维护一个家庭的体面与伦理上的权威。但结果是,每个人都异常痛苦。我说的这些不是风凉话,因为我没有遭遇过这些,所以会好像冷漠的看到这些不必要的不自省的无聊事情发生。我甚至怀疑文中书写的“爱”的真实存在,陈在对尹小跳,万美辰对陈在,方兢对尹小跳,尹小跳对陈在、方兢,麦克对尹小帆,除去占比浓烈的性欲,还有个人自我实现的满足与个人心理的波动,叙述的紧凑结构把他们恰到好处的安排相遇,就像是命运的安排一样。但是,命运很少如此密集形式,留下遗憾与忏悔,才是最常见的方式。 所以,不是所有已经铺垫了出现的可疑事物,就一定会把这个坑填上。人们会遗忘的,当然也会有好事者重新拿出来针对“谁开了井盖”这个问题来进行一段自圆其说的想象。而问题是,谁开了这个井盖这个导火索并不重要,如果井盖不打开,悲剧也会以另一种方式发生。揭开这个谜团好像是让命运将每个人成为目击者然后无法逃脱共犯的罪名,实际上这样有点多此一举。而且因为接下来的揭开谜团,每个人进行的赎罪,又会把问题引向另一个深渊:唐菲为什么要这么做?陈在为什么会出现?但是每个人都不会想起这个问题。 文中每个主人公大段大段的心理描写以及大段大段地性活动描写,的确是能够引导读者的感官、体验和情绪,但是太累了。平淡应该取代激烈,疏离导致挑衅。感觉编剧在可以深入探寻的问题前止住了脚,在强烈的地方驻足旁观,有时是一种观赏。太吵闹。 章妩是编剧刻画的比较圆满的一个人物,她在剧集里从头至尾的无脑,是一致的,不像其他矛盾来得有些突兀一样。 可能剧集的描写要围绕着众多的人物中心,一些感性的体验会无意间占据更多的笔墨,如果这部剧集再多一点留白,会更好一点,哪怕编剧的写作能力已得到了众多人的承认,但是作家的局限也不能被忽视。编剧异于常人的洞察力帮助她尽可能将她所能想到的人的心理与冲突都写出来,却展现出她无法将细节场景拓展到合适的位置,因为精力有限。 所以这部剧集,会对我有所启发,但不会打动我。 还有剧集中展现的世界就是这个世界。
我的眼里有你,你的眼里有我,而你,便是我眼中那一抹世间最美的风景。
你以为你以为的就是你以为的样子么? 其实看完这部剧挺长时间了,似乎有些东西都记不清了。这部剧对我而言,可谓是先把自己打碎了再重聚,是认知的改变。关于信仰,关于认知,关于自我意识,我喜欢并乐于这样的改变。 那些认为简单以为理所当然的东西,原来只是出于一种想象?的确是颠覆了我以往的认知,但不得不说历史的偶然性与不严肃性。某个事件的发生可以是必然的,因为它顺应了事物发展的趋势与规律,但以何种方式,由何人领导,在何时何地就充满了多种可能。"国家"为什么称之为"国家"呢,"公司制"为什么是"公司制"呢,为什么"手机"不叫"脚机"呢😄。细细想来,也觉得历史是门有趣的学问呐。当然我一直还是比较喜欢的,这大概跟小时候去多了博物馆有关吧。 人类简史,是很宏观的视角。但就历史的长河,浩淼的宇宙而言,人类不过是尘埃一瞬。这样看来整个人类都微不足道,那个人的爱恨情仇,苦乐哀痛 ,生老病死又算什么?所以呢,对人对己对事更宽容些。比如战争的发生与必然?中美之间必有"一战"么?下一个超级大国会是中国么?比如勇于接受不同与多样,不同的生活方式,不同的理想,不同的声音。 人类没什么伟大,和所有动物都一样,人不过是一株会思想的苇草。似乎也理解得更深刻一些了。试想,如果不是智人得以发展,世界又将会是怎样?或许世界也不会更不美好。就像一个故事里,把不起眼的配角换成主角,按照模式放大他的一切,难道就不精彩? 人类终将去往何方?进化成超人类?或者被新新物种?外来物种所取代? 胡思乱想了一通,哈哈哈。 书真是好剧,我给好多人都推荐了,哈哈。