The Thing with Two Heads

我总感觉差点什么，我总是想要系统化学习金融知识，构建自己的金融知识体系，觉得这部剧有点浅显，不够全面，我依然要推荐这部剧是因为通俗易懂，我看经济学的书主要是自己这方面几乎是无知，求构建金融知识体系追剧清单推荐

今天读完袁隆平爷爷的一生，珍惜每一粒种子结下来的果实便是纪念您最好的方式。

在这个故事里，对仿生人的限制就是同情心。这就讽刺了。人有同情心，会同情其他人和动物。仿生人没有同情心，所以在道德层面上，人毫无疑问比仿生人“优秀”。因为这个优秀，是通过限制仿生人，把他们变“恶”才对比出来的。 编剧Roger Perry在这里就提出一个尖锐的问题：我们给仿生人烙印下限制，贬低他们的道德和存在。但这些限制本来就是我们制造的，那这些行为本质上反映的不是仿生人的低级，而是反映了创造者人类的恶。所以在主人公里克发现自己对仿生人有了同情心的时候，剧情提出一个极端讽刺的矛盾。也就是，人因为有同情心而比仿生人优秀，但是人不可以同情仿生人。 我们应该知道人类同情心的基础，其实是同情接近自己的对象。人最容易产生同情的是自己的亲人，然后是朋友，再然后是陌生人，之后是哺乳动物比如猫狗。所以按照这个基本原则，仿生人比所有生命都接近人类，最应该被人同情。但是如果你同情仿生人，整个世界的伦理基础就会崩溃。同情仿生人就是同情仿生人的处境，必然就回溯到仿生人的诞生。同情仿生人的命运，就不该制造他们，不制造他们，故事里的人类社会就面临崩溃。 所以，剧集里所谓的“仿生人悲剧”本质不是仿生人的悲剧，而是人类创造了超人之后，给自己的世界带来的悲剧。

在西伯利亚抒写的诗篇。自然不因人的放肆而停止她的慷慨，也不因生活的窘迫而收起她的暴虐。