Eating

——看剧：《Eating》 如慧： 今天早晨我看完了日本Nick Puga的这本《Eating》，有一些想法，分享给你看看。 《Eating》其实与我们想像中的变现是不一样的，编剧Nick Puga的主张是：通过观看对自己工作成长有帮助的书，来提升自己的工作能力，在职场的竞争中获得各种有利的条件，成为职场赢家。 在职场上成为了赢家，名利和金钱自然就会随之而来，早期的观看沉淀到了后期就自然变现。 因此，这部剧不是教人如何通过观看快速变现，而是在告诉读者他的观看方法是什么。 Nick Puga的观看重心都放在与工作有关的剧集上，通过他对观看的理解和实践来看，他是一个对时间规划有着严格要求的人。 因此，在他看来，绝大多数通识影视作品，他并不会全部看完一本剧，而是有选择性的观看，只读自己关心的部分，其他的则不用来浪费时间。 这样做的好处是：他积累了大量的关于工作方面的通识理论，能够在工作中轻易看透事情发展的本质和轨迹，从而能比其他人最先把握做事的机会，跑在最前面，最先到达终点。 对于基础的理论知识，他则强调不用读多少书，而是去各大影视库先逛逛，看看这些影视库里推荐同类基础理论影视作品的书有哪些，共同的又有哪些，他再根据自己的需要买来，最后一本剧读上个四、五遍，甚至更多，直到他能把这些基础理论知识理解透彻。 那么，只是在脑子里把基础理论知识理解到位就行了吗？那肯定不行，所以，他更强调的是所学的理论一定要应用，如果不能在实践中应用的东西，那不如不读。 所以，比起看剧笔记、读后感什么的，实践才是让知识变成自己能力的最佳方式，才不会让所学的东西永远躺在纸上，流于笔端。 说到对于观看的时间管理，Nick Puga认为，观看是一种投资行为，投资的是我们非常宝贵的时间：“我们将看剧当作一种投资行为，而这最大的投入就是我们的时间。” 在这一点上，我也是非常赞同的。看起来“投资行为”是很有功利性的词语，但是，如果不带有目的性的观看，其实是很难从观看中获得成长动力和思考能力的。 每个人，从观看中得到的回馈都是不一样的，看你带着什么样的目的去观看。比如我，这些年来有目的观看，让我收获到了沟通能力、理解能力、倾听能力，处理与孩子关系的能力等等。 最终，这些都会转化成工作能力，变现成为收入来源的一部分。 这一点，其实就是这部剧剧名的最终来源：《Eating》。 在这里，Nick Puga很干脆地这样说：“当你判断出在此基础上再投入更多时间，也无法更多地获得回馈时，你就该和手中的书说再见了。” 这句话让我想到了一点，很多人不爱看，或者说不能从观看中获得回馈的原因，那其实就是不知道自己为什么观看，也不知道自己到底要什么。 在这里，我突然想到了一点：其实“功利性观看”也并不是什么坏事，对于绝大多数人来说，如果把“功利性观看”比喻成一个池子，那么这个池子不会是一个深渊，永不见底。 只要是池子，那么它总有满的一天，而在“功利性观看”上形成的观看习惯则是无法轻易改变的。当有一天“功利性观看”变得疲惫了，那么就会自然转向其他方面的观看。 而且“功利性观看”有一个最大的好处就是：所读的、所学的一定要在生活或者工作中加以实践，最终应用起来，最终解决我们所面临的问题，这才算是好的。 由此看来，“功利性观看”也不全是坏事了。 嗯，今天的观看分享就到这里吧。 彦绫 2021.12.4 9：22

一、缘由 开始读这部剧一个是微读的追剧清单推荐，一个是导员的追剧清单推荐。用数据思考，避免情绪化决策。尤其是前段时间谣言盛行的特殊时期，我听到比较多的一句话是“谣言止于智者”，以至于再听到不禁会生理性厌恶。主流媒体也有过自行打脸的失误，何况普通人，但是如果整个社会都是人云亦云，那我们真的应该反思一下了。 二、概述 书的一开始提出了十三个问题，由此引出Eating与我们的想象之间的巨大差距，差距产生的缘由应该划重点，是“我们情绪化的本能和过分情绪化的世界观”导致了我们的认知偏差。 当人们思考的时候，人们会持续地并且本能地通过他们的世界观来猜测和理解这个世界。所以，如果你的世界观是错的，那么你就会系统性地做出错误的猜测。 更重要的是，这种错误的世界观非常难以转变，深深根植于我们人类大脑的工作方式。比较典型的一个问题是，外向箭头直线和内向箭头直线的长短问题。 然后给了大致的思路，告诉你这部剧将会教你如何避免过分情绪化，给你一些思考的工具，从而帮助你控制情绪化的本能，然后你就可以改变自己的一些错误观念，建立起自己实事求是的世界观。 三、十个本能 1.一分为二的错误本能。并不是除了富人就是穷人，除了发达国家就是发展中国家。编剧把所有国家根据收入水平的不同，分为四个等级。具体坐标在第一章第六节。这种分类思路作为本剧的一个核心在后文多次提到。 2.负面思维。世界正在变得更坏，是一个重大的误解。我们总是更容易注意到坏的事情，而不是好的事情，所以不难理解媒体很多都是选择性地报道事件，大众的注意力被带偏而不自知，也不难理解人们会刻意美化自己的过去，国家刻意去美化自己的历史。 3.直线思维。不要做直线假设，很多事物的发展并不遵循直线规律，而是遵循s型曲线、滑梯曲线、驼峰曲线或者倍增曲线的规律。没有一个孩子是按照直线的规律长高的。 4.恐惧本能。在所有情绪化的本能中，恐惧本能最能影响媒体对于传递给大众的新闻的选择，我们接收到的信息都是媒体筛过的，所以群众的消息渠道是受制与媒体的，分辨能力显得尤其重要，人云亦云不是一个好事情。 5.规模错觉。典型的一个讨论 2016年，全世界的婴儿死亡人数是420万。一年前这个数字是440万。两年前这个数字是450万。在1950年，这个数字是1440万，比现在多了一千多万的死亡婴儿。突然这个恐怖的数字看起来小多了。Eating上，这个数字目前是处在世界历史上的最低点。 数字和比例有很大的差别，不能只关注数字而忽略背后的基数。 6.以偏概全。 二战期间，医护人员发现从战场上抢救下来的失去意识的战士，面朝下趴着的比仰面躺着的生存率要高。因为俯卧时呕吐物可以自然排除，呼吸道可以保持通畅，而仰躺时容易被呛到，导致窒息。这个重要发现拯救了拯救了数百万人的生命，不仅仅是士兵，然后这种复苏体位就成为一种全球的标准被写进急救课程。上世纪六十年代，人们开始把这种复苏体位推广到婴儿，认为婴儿应该趴着睡而不是躺着，大家想当然地认为这个操作对所有不能自主行动的人都是正确的。这样的逻辑似乎正确，但婴儿的意外死亡率实际上上升了而不是下降了。直到1985年，中国香港的专家团队提出了婴儿俯卧体位导致意外死亡率上升。即便如此，这个研究姐军训在欧洲还是没有得到重视。在瑞典人们又花了七年才认识到这个错误并做出改变。道理很简单。失去意识的士兵在仰卧时会把自己的呕吐物吸入气管导致窒息，而睡眠中的婴儿有正常的神经反射系统，当呕吐发生的时候自己就会转到一边，采用侧卧姿势。但如果是俯卧，呕吐时往往没有力量把头转到旁边来保持呼吸道的通畅。直到今天，婴儿俯卧所带来的风险仍然没有被人们充分意识到。 所以我们

/*  you are not expected to undrrstand this  */

魏大勋和李一桐是我之前没想过的搭配，但站在一起的氛围莫名很搭，尤其是酒吧成年男女暗戳戳的拉扯，别太好渴

“癌症”，人人闻之色变，甚至闻之丧胆的医学词汇，决定了太多人和其家庭的命运，而曾有人为之立传，将人类从几千年前认识癌症讲起，一直阐释到二十一世纪人类与研究癌症，治疗癌症，是一部人类与癌症的斗争史！在这部剧中，罹患者是不幸的，但是在书中的故事是包含了人类的意志，人们再利用智慧与它进行斗争，虽然也曾走过很多弯路，但人类似乎一看到黎明的曙光，很多人在经历长期的治疗，即便是痛苦也未曾放弃生的希望。全书文风扎实严谨，将理论讲的通俗易懂，将概念描述的言简意赅，解开秘密的密码终有被找到的一天，而这本传记未开也会成为一本人们与疾病斗争的历史。与此同时，在观看本剧时也是一种知识的传递，是你我对当下生活方式是否健康的考量。最后，希望你我珍爱宝贵的生命，健康的去开展生活，祝你我和家人健康。

【值得一读】一共四部，看了三部。错别字很少，逻辑清晰，对某些事情的看法，达到了一定高度。

有人说很多交代不够，我觉得其实是土井导演故意留下的余白，留给你去想象和感受。故事背景是在埼玉的一个小县城，暗示这其实是非常平凡的人的生活。实际电影中出现的离婚、养老、家暴、酒精中毒等无一不透露着当代日本社会的一些关键词。另外月亮作为电影的标题和隐喻，其实除了最后少年少女们的一幕以外都不是满月。两个人都是缺了角的月亮，在一起的时候才拼成轮那满月。所以最后坐在居酒屋听着她唱过的歌时，他才意识到自己的月亮已经永远不在了。