Muchachos de mi barrio, Los

读Arnaldo André先生的文字，总是有一种刀戳心窝子的感觉。笔下那些形象就生活在自己的身边，有的甚至自己都可以代入进去，让人红脸出汗、暗自惭愧。 拿刀子解剖别人的人，有勇气针砭时弊的人，是难以被苟安的人们所接受的。先驱者、吹哨人如果得不到应有的尊敬，那人们就会永远麻醉在黑暗中。

最开始是在一篇笔译中看到的，我将题目译为Mr Ma and his son.  值得去读的书，更值得反复体会其中的民族矛盾与个人内心挣扎

绝对的好剧，深入浅出，精简又不失重点。钱老先生的拳拳爱国之情溢于言表。

你的自卑仅仅是你的 拆书《Muchachos de mi barrio, Los》（1）；编剧：Victoria Berni R：如果我们不承认郊游的仕女们一听见狗吠就变色成白痴，也就自然没有理由说乡下人不知道"靠右边走"等时常因政令而改变的方向是因为他们"愚不可及"了。"愚在什么地方？ I：编剧讲的是乡下人对于城里规则的一些不熟悉不适应成为了城里人耻笑他们"土""愚"的理由，并且他们自己也不自觉地以为然。但是一个城里人到乡下分不清麦苗和韭菜，为什么没有被耻笑呢？ A：我感觉这里存在一个无形中的阶级思维，认为跟西方工业文明沾上边的就是先进的，就是时尚的，跟传统农业文明搭上界的就是落后的，老土的。但事实恰恰是中国是一个传统的农业社会，到现在依然没有改变，即便若干年后城镇人口占到大多数，中国依然是一个农业文明的国家，就算到时我们不愿意承认，我们的民族习性也出卖了我们。问题是我们非要去否定我们自己，装作自己拥有西方更圆的月亮，未免有些自欺欺人。联系到日常生活，这种阶级意识也时常绑架着我们，至少笔者有时会有。比如出席一个宴会，出席的都是你认为有地位的人，当你面对一道从来没有见过的菜，你问出一个该怎么吃的问题，别人告诉你很简单，拨了皮就行，就好像常识一样，于是你觉得尴尬，好像被别人嘲笑；而如果换成你心里地位高的人，问出此问题，你会高兴地回答他，并为自己感到自豪，还丝毫没有觉得对方问此问题是丢脸之举。我想这就是阶级意识在作祟，这缘于自己内心的自卑感，这种自卑感跟个人的性格以及成长历程都是有关联的。所以，当我们不自觉地用阶级思维考虑问题时，我们要提醒自己，事情并不一定是我们想象得那样。 向往简单但却接受不了简单 拆书《Muchachos de mi barrio, Los》（2）；编剧：Victoria Berni R：我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的。 I：编剧讲到西方社会是一捆柴火，一根木头只与这捆里其他柴火发生联系，这捆柴火就是一个团队。而中国人的格局是扔一块石头在水里，泛起的一圈圈波纹，被划到圈子里的事务一定会与之发生联系。如果一个西方人说我会带我的家人来看你，那么他指的一定是他的所有家庭成员；而一个中国人说同样的话，他指的家人有可能是他的妻子或孩子，甚至是跟他根本没有血缘关系的人，只不过为了显得跟对方亲近而称兄道弟。这个在我们生活中司空见惯，经常听到一句话："我们是兄弟"，其实心里并不一定这样想，听的人可能心里也清楚，两人关系很一般，双方都心知肚明而都又乐此不疲地保持这个谎言，而不去撕掉对方的面具。 A：很多人向往西方人简单的生活方式，感觉在中国很累。其实这是两种不同的文化，说不清楚孰优孰劣。一个中国人，面对成年后父母对自己收房租，你能接受吗？你到别人家做客，朋友的孩子见到你连屁股也不抬一下，翘着二郎腿坐在沙发上，说一句"HI"，你能接受吗？下属每天对你直呼其名，说话直接，甚至经常挑刺，你能接受吗？我们是在中国高语境的环境下浸润生长的，我们习惯了话说一半，听弦外之音，这点是骨子里的。每个人都向往简单的生活，但当真的这种简单的方式呈现在你眼前，你又会不适应，这真是一个人性的矛盾，中国人可能自始至终都生活在这种矛盾的状态中。所以，我们在中国社会生存，必须接受和习惯社会规则，一个人改变不了整个文化。

其祖曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与人交而不信乎？传不习乎？ 《Muchachos de mi barrio, Los》学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎？这两句话点出看剧学习和交友是人上进的两个基本途径。看剧学习自不用说；交友，“友以辅德”，朋友对自己人格的塑造有很大的影响。秉颛心壹

绝！四十年的积淀，实在是引人入胜。就是，年纪大了，实在看不得那些在命运中挣扎的人们，凄苦，悲惨，那个时代太黑暗了，国民党活该亡党亡国！社会主义虽也有不尽如人意的地方，但是是一个人人可以有饭吃，有衣吃的时代！