第一百零七章 正月事宜(第1/6页)
出了里门，骑马来到官道，文丑一路向北往平棘县赶去，自是不在话下。来去不过一个时辰，算是走完了这个形式。
当文赶回时，文氏众人还不曾准备完毕。
两汉人视死如生，祭祀盛行。古之祭祖多是庙祭，春秋战国以来，墓祭就已渐渐形成风俗。所谓‘墓祭’就是往各先祖墓前所做的祭祀。
按照常制，望族名家，参与祭祀的各家子弟，均在家长的带领下，在里门口集合，然后一并赶往墓地所在。然后摆放供品、朗诵简册祭文等种类繁多。待到回到家中还不能就此散去，而要辩论经文，当然这些人都需要是已经开读经书多年的。正旦辫经的习俗始于本朝光武中兴之后。再往后就是族宴了。如此一套下来往往会安排到正旦午夜！
文家不是寻常的士子大家，而是以武传家，所以所行的‘祭祖’就要比那些士子大家的‘祭祖’要简单的多了。只是在墓上摆上贡品，再由家主代表念一番祭文，就算了事，后面的辫经、族宴等一概略去。当然这个祭文如今依然由文霸之父来念，毕竟文丑尚未弱冠。
前前后后不过三四个时辰，祭祀仪式就已办完。待到文丑重归家中时，日头方才西下。
能够顺利过年的不止沙河乡民众，就是由董江看守的那些俘虏们，文丑也有照顾到，提供了一大批过年的物品，更使得这些俘虏有了一丝归属感，对于沙河乡人也不似以前那么敌视了。
转眼又是一旬，在此期间文丑并