第九章 神是梦想（下）(第1/8页)
\n 无神世界中，善不过初善，中善大善都难以存在，可以说，无神世界的善良圣贤，单论“善”这个字的程度，在有神世界，不过是一种很普通的人而已，试举那些行善的人作到的程度，所谓的典型，也无非就是有神世界，善神的普通牧师的正常工作的程度——每个善神的牧师，如果来到我们这个世界，都是善之圣贤无神世界中，恶也不过初恶中恶，极恶是难以存在的，可以说，无神世界中，人类仍旧穷凶极恶，但是这种极恶，没有更强的源头来支持，那最常见的情况，就是被损害了利益的广大力量反扑而灭亡有神世界中，善，初善，中善，大善，行善之人，可以获得神的支持，而能够贯彻下去，直到一生，无视世俗组织的猜忌（事实上，有了神，那善行就归于神，神既不会与世俗君主争权，又有足够的力量来执行意志，所以可以存在，而没有神的世界中，那行善获得的民心就归于个人，这通常导致社会力量集中到个人身上，破坏了社会秩序，而必会受到严厉打击，所以无神世界中，无大善，甚至无中善，只允许小善存在）\n 有神世界中，恶，初恶，中恶，大恶，行恶之人，可以获得神的支持，而能够贯彻下去，直到一生，无视世俗组织的镇压，这在无神世界是难以想象的，一个恶神的牧师或者信徒，他们可以肆无忌惮的杀人，杀官，造反，种族灭绝，而在无神世界中，这必会受到社会的反扑种种种种，无非是无神世界，必须压抑人性。无论是善，还是恶，都必须压抑，从而成为道德和社会规