第十章(第5/6页)
一种对光明教会不信任的情绪，贝兰神官和屈斯塔夫牧师也曾经讨论过多次，并向荷马地区大主教图拉多主教汇报过，他们将这种令人不安的迹象和趋势归结为三方面原因，高加索和利昂非凡人种族比例过大，三地移民对于光明教会的误解，以及柯默领主过分宽松的信仰政策以及所谓公正平等的传教机会，其中前两者只能通过长期坚持不懈的努力来改善，但是第三个原因则可以通过对柯默施加压力来达到。
但是让贝兰和屈斯塔夫感到烦恼的是这位领主大人似乎呆在乌格鲁的机会很少，他的行踪飘忽不定，甚至会在无声无息间就已经远行波西米亚和罗森堡，而即便是呆在自己领地内的时候，他也更多的在利昂以及圣地亚哥和巴霍蒙等地出现，等贝兰神官和屈斯塔夫牧师得知领主返回领主府匆匆赶来时，多半又是扑空，领主大人已经有在开始他的下一趟视察行程了。
而偶尔一两次碰上了柯默领主，虽然表面上得到了柯默理解和支持，甚至柯默领主还表示愿意由领主府出钱补足修建光明教堂所许的资金，但是总体来说这个地区的形势却没有多少实际性质的改变，半兽人对战神马尔斯的崇拜越来越普遍，凡人中对战神的崇拜也日渐增多，商人们对海洋之神波赛东和商业之神墨丘利崇拜不已，而农夫们对丰收女神德迈特拉和狩猎女神阿尔特米斯顶礼膜拜，那些矮人们则高呼着他们是锻造之神乌尔卡诺和酒神巴科斯的信徒，精灵们对青春和美丽女神阿佛罗狄忒青睐有加，虽然还没有人敢于公开