第三千九百五十六章 好像没错哦(第2/6页)
工，最后钉死了阶级一样。
再比如管仲的士农工商四民者，国之石民也，本意是说士农工商是国家最基础的基石，结果到最后被演化为士农工商，逐级而降，这到什么地方去说理？
实际上这根本没地方说理，贾诩看着秘法镜之中的一切，几乎可以倒推出当年建立这个体系那些智者原本的想法，再结合搜集自口口相传的神话，以及部分的金石典书，贾诩基本已经明白了早期那群人所要做的事情，可惜时光和私欲掩盖了一切。
种姓制代表的社会分工，婆罗门的解释阐述神明，神佛观想让凡人有了超脱普通神明的资格，以及最为核心的一点，神佛同源这一理论，这几乎是那些先贤给印度的后人留下的超脱神佛的基础。
“可惜了，过于安逸的运转，让这些人早已忘记他们的任务是什么了。”贾诩叹了口气，将秘法镜放在了一旁，不过看完这个，贾诩基本确定婆罗门体系最高等级的那个神应该是存在的。
因为神佛观想体系逆推当前局势的结论其实是就一个，为了对抗一个体量可能超越所有神明的存在，而这个存在在一开始就说过来，毫无疑问的讲，就是梵天了。
喜马拉雅北麓那边有一个庞大的无名意志，那边寄托了海量的神佛，这些情报贾诩都清楚，所以贾诩迅速就推测出来了一些东西。
再加上婆罗门体系之中所有种姓都存在一个回归梵天的说法，基于这个理论，那么成为了神佛之后所谓的回归会变成