后记 诗卷与神魔 卓王孙的世界(第2/7页)
励了我。
所谓写神，其实是写出神一样的人。除了本来就有背景设定的主角如卓王孙等，许多只是偶尔出场的人物，其风采韵度，亦使人作天上想……他们一如上古人神未分时的活泼泼的生命，热情然而庄严，高贵然而纯真。”
这是《离骚》中的英雄，《九歌》中的神祗，是希腊酒神秘仪中自己即成为狄奥尼索斯本身的每一个人。
那句形容卓王孙的话：“仿佛无尽的夜空不过是他的影子”——这才是人的美，能够用魏晋时的人物品题和哈姆雷特的那一段著名的赞歌来称颂的人。
——上官仪
提到人神分野，不得不说到华音系列的第一主角卓王孙。
我知道，爱华音的读者，至少有一半是爱他的。很多读者写信对我说，他虽然有着神魔一般的光辉，但他们从他身上真实地看到了自己，看到了在另一个时空中自由行走的完美自我。当然，也有人轻易地将他归于某种类型，说他除了神魔一般的力量，和其他小说的b无分别。我想，对于作品，当然是见仁见智，我不能强求每一个读者都去理解卓王孙，但是我还是忍不住，想为他辩解几句。
从一开始，我便不想让他仅仅成为一个很冷酷，很强大的b或者神魔。我想给大家看到他的变化，他的成长。所以，华音系列的三卷八册中，我将徐徐展开一副漫漫起伏的画卷，给大家看到不同的他，看到他性格的不同侧面，看到他打动我们的真正缘由。