第七百一十一章 天元完美道果论述(第2/5页)
道尊只是提出了一个粗糙的理论，后来经过漫长岁月，天元大帝连同天元诸多果道大能，无数人杰的智慧，却是逐渐将其完善，到最后，可以让修行人缔结出理论之中的完美道果来。
修行的终点，乃是修境！
九大妙境，构筑超脱根基！
而最开始的天元古法，修境其实是从果道开始的，凝聚道果的时候，便可修成无限之妙境。
凝聚道果便是尊者，堪悟因缘便是天尊，堪悟终极道果圆满便是大帝。
其中尊者堪悟永恒，天尊堪悟因缘，大帝堪悟终极，这就是三重妙境，三次劫度。
古法的终点便是三劫！
当然，实际上，在修行路上，总有些天骄妖孽，能在成果之前，便凝练出各种妙境的种子来，比如说无间、无量、无极、道真、道梦之类的。
但想做到这一点并不容易！
同时劫境的修行，妙境越多，妙境越强，想要堪悟新的妙境就更艰难，因为妙境之间，是会相互影响的，唯有以无上的智慧意志毅力勇气决断来调和这些妙境之间的矛盾，才有那么一线的可能参悟更多的妙境出来。
天元完美道果论述所提出的，就是一个规避妙境相互影响，在果道之前，尽可能多的参悟妙境的办法，三境合一。
这三境合一，最基础的，就是要铸道永恒，修的永恒妙境，之后更是要进行极道三变的心变，以此凝聚道真妙境的种子。