最后仿佛洪流一样被冲过。厉寒全身上下,顿时多了一层淡淡的臭味,而经脉之中,武元却如同河水一般,欢快无比。平时流动起来十分艰涩的感觉,现在完全消失不见,一马平川,泄洪千里,感受自然万分不同。厉寒默默沉思。纳气十层,一层气感,是指人体可以接受,并且开始感应到元气的存在。二层引气,则是人体已经可以开始尝试牵引元气的动向,聚散。三层入体,则已经可以导引元气进入身体之内,自行运转。四层化气,可以将吸入体内的元气化成可供吸收的精气,道气,储存下来。而直到纳气第五层,才算是修行真正的开始。纳气五层,名为小周天,意为到达此境界,便可以开始真正的进行周天搬运,炼精化气。这一阶段,便是将储存于人体丹田气海之中的精气,按照一定的功法轨迹运转,炼精去杂,形成自已真正的力量。不过这个阶段,形成的武元力量十分弱小,因为此阶段,只需打通人体任、督二脉即可,精气十分微弱,精气可以运行的范围也比较小。所以这个境界,又被称为子午周天。而纳气第六层,大周天,则完全不同。大周天,不仅需要打通任、督二脉,同时还要打通人体内的其他十二正经,和全部奇经八脉,难度要大了十倍不止。

所以,两者相差极大,一个如溪水,一个如河流。一个滞塞,一个通畅。因此在世俗界,纳气五层,历来只算普通,纳气第六层,才算小高手。以前,厉寒也曾尝试过冲击纳气第六层的大周天,然而,奇经八脉,十二正经,其中许多经脉,却仿佛