第三百八十五章 诸圣辨道心(第2/5页)
，显然是放弃了那五人的性命，而选择了单独的一人。
不过灵青并不觉得自己的选择是错误的。
修长生者乃是天地间第一自私之人。
当作为比不作为能够为他带来更大的好处，使他尽快的修行有成时。
他自然毫不犹豫的参与其中。
凡人如尘埃，在天地间轮回不休。
而修者想要跳出这个轮回，必然是要逆天而行，扰乱天地间的秩序。
因此修长生者乃是天地间第一自私之人。
然而却又是天地间第一无私之人。
修行之人想要修行有成，必然要顺天应时方能有所成。
天行有常，无善无恶，这善恶之分自然只是人心之别。
天道至私以至于无私，修行亦然。
修行者为善去恶，为的是遵循天理、察道明德之善。
去的是意气所动、天理不分之恶。
灵青行此事虽私心深重，但却无恶念，所以他说自己无错。
至于具体是善是恶，自然看其是否合乎天理。
“己无恶心便是善，天心不惩便不为恶。”
庄子点了点头道：“你之错不在己心，不在天心，而在于人心。
他人之心！”
他顿了顿又说道：“你以己心体天心，知善恶在彼。
我以己心体天心，知善恶在此。
那这善恶是