第1230章 分支(第2/5页)
皆如此，皆可夺……”
沈浩心里记得玉册上《夺魂》的这一段言语。说实话他是看得心里发凉的。
将世间生灵的肉身比作皮筏，在世事洪流中颠簸起伏，操纵这些皮筏的自然就是魂魄，而《夺魂》所针对的就是魂魄本身。
乍一看这《夺魂》似乎和魂魄类的术法并无区别。但事实却是两者区别极大！
一般的魂魄术法，如沈浩的魂力、镇魂术等等，这些都是以压制或者毁灭对方魂魄为唯一目的。就好比一支射向魂魄的利箭。
而《夺魂》不是利箭，而是一把锋利的锄头，它掘掉原本的魂魄之后还要窃据“皮筏”，也就是占了别人的肉身。这才是让沈浩心里发凉的根本所在。
意义呢？或许会问占据别人肉身的意义何在？
很简单。肉身既然被比作“皮筏”，用以在世事洪流中激流勇进，那么自然是越结实越大的“皮筏”越好，这就是“天赋”，而且还涉及到了“生存环境”等等复杂的因素。
举个两个例子，天赋不同的人修行的结果自然不一样。天赋一样，但出身不一样的两个修士，修行速度和最后的成就也不会一样。
《夺魂》的目的就是要不断的换“皮筏”，已达到“完美”的程度。
论起邪恶程度，这个《夺魂》一点不比沈浩所知的任何一种邪门修士的手段差，甚至更有过之而无不及。
很显然，李星河习练《夺魂》的水平还差得远