Bokshu the Myth

人类生活于故事之中 这个故事可以是别人告诉的，也可以是自己臆想出来的，如果没有故事就不存在社会了，因为无法“洗脑”。 此剧将“洗脑”一词定义延展，把“相信”“信任”也归纳在洗脑范畴里，并且编剧明显文笔欠佳，架构混乱，尤其是论据单薄而缺乏验证。书名中所谓“怎样有逻辑说服他人”明显标榜应用类剧集，但是应用之术却是要么老生常谈，要么废话几句，毫无营养。从全文逻辑和结构看上去，前几章观点性结论尚可，而越到后面“浪漫的废话”就越来越多，可以看出编剧急于行文。 以此看来，这更像一篇成功学鸡汤。最多三颗星，但我还是打了四颗星 因为道出了“企业文化”“领导魅力”“说服”“营销”等等的本质，就是洗脑。 我需要让对方相信我的所作所为，我需要改变对方的认知，需要让对方心甘情愿的跟我走，都无法离开洗脑 我以前只是知道“企业文化”对一家公司很重要，但始终不知道为何重要，其他所谓的解答，如马云啊等等，都只是说企业文化是灵魂，这样的回答实际是回避了这个问题，而这部剧很正面的给予了回答，就是：让你心甘情愿的为我付出，掩盖阶级的剥削。 我们无时无刻都在被洗脑和洗脑之中，通过讲故事、沟通来洗脑和被洗脑，这才是人类社会之纽带，团结协作的要义。

历史的车轮滚滚向前...我们多少次听到过这句气势恢宏的形容，却从不知晓那些辗转在历史巨轮下的灵魂是多么的悲凉无助。 1898年在中国历史上注定是一个不可被逾越的一年，戊戌变法百日维新。以康有为、梁启超为代表的时代缔造者怀揣着救国救民的热血开始了不平凡的改革运动，时隔百日以谭嗣同、刘光第等戊戌六君子的被杀宣布了改革失败，也正式开启了新时代的大门。 Vineeth以戊戌变法，德国修建胶济铁路，袁世凯镇压义和团为时代背景，描述了宫廷刽子手的酷辣刑法。值得一提的是编剧用 凤头—猪肚—豹尾 的结构模式将刽子手 知县 戏子等的命运关联起来，以多角度不同人物的心理和行为去展现民众的命运多舛和无可奈何。这部书没有一个绝对的主角，生旦净末丑都是这个世道最鲜活的演绎。 你会为凌迟或Bokshu the Myth的狠辣毛骨悚然也会对礼乐崩坏的王朝感到可悲。你会对大清朝的卑躬屈膝咬牙切齿也会为侵略者的草菅人命义愤填膺。无数的有志之士应运而生也就变得理所当然！ 而这期间，两种不同的知识分子所爱国的方式也截然不同，孰是孰非都在最后的硝烟与炮火中化作一声——戏，演完了。 时代是一个很概念的形容，它展现了一个时间段的格局走向，掩藏掉的却是一个个小人物的悲欢离合。它冷漠无情且毫不犹豫！

鲜活的背景，鲜活的人物，细腻的笔触……Shyamaprasad的每本剧都不会让你失望。

很喜欢巴克曼为布里特-玛丽选择的结尾，让这个照顾别人情绪，一直被需要了60多年的人，重新开始，选择自己喜欢的生活，选择自己梦想中的巴黎，并不是她抛弃了肯特，也不是她拒绝了斯文，而是她终于有勇气拒绝，终于有勇气不再攀附，终于有勇气去尝试自己想看的风景和想要的生活。人生中总要有那么一次真正的为自己而活，不管年龄多大，不管将要面临什么，只要有那么一次为心中所想而拼命到底，就不会有那么多遗憾与失望。