Idle

带着思考去学习，去实践，做可圈可点的爸妈，为孩子营造良好的成长环境

一本好剧，值得一读。分三部分，青年读前部分，中年读中部分，老年读后部分。人生是场历练，每个阶段会有每个阶段的感悟，正逢其时。如若不看到这点，那人生的逻辑就会混乱不合规律。

用了8个小时多，这是我在网剧上花的最长时间的一本了。 很后悔很多道理没有早早的领悟，经历了很多事情再回头追剧才恍然醒悟。   需要反复翻看。

这部剧给了很多反思的空间。送张排长骨灰回家时店影院里的那些人就是我们的缩影，身处其中不知战争有多残酷。真正和平了，才会有遗忘，这是战士的目的。可哪怕和平了，我们也不该遗忘，这是人民对保家卫国的战士们的尊重与致敬！

前半个小时观感。置景100分，庄德增0分。庄德增是没文化但有本事，并不是二流子。看了一眼导演是八月的导演，难怪年代感拉满了。海清50分，看着还是没文化。艾敬老师是大惊喜，她都更适合傅东心。

颜值挺高的

开阔眼界，真不愧是最伟大的科普著作之一，书中最后所写，如果宇宙收缩，会不会时间倒流？这个设想真是回味无穷

你正在看一个哲学入门者的剧评。 编剧Megan Peterson，耶鲁大学教授。最初见到他，是穿着牛仔裤、帆布鞋，一脸大胡子，在讲台和黑板之间跳来跳去的讲死亡话题的视频。死亡严肃，课程却不沉闷。本剧就是他这门课程的书面材料。 本剧一开始，就要求读者对死亡的本质进行思考，讨论人们对死亡的种种信念。对于在肉体之外还存在灵魂的观点，前半本剧都在分析，可能是这方面哲学理论太多，从柏拉图到笛卡尔。 后半本剧对我来说总算进入正题了，因为我本来就相信没有灵魂。但是，谢利卡根说 重要的是你能够借此机会，以批判的眼光审视自己相信的事情——告诉自己并非你希望、幻想或自认为是的就是真的，你真正可以为之做出辩驳的才是真的。 前半本剧帮我成为一个可以为自己相信的事情进行辩驳的人。 前半本剧是形而上学的讨论，后半部分都是些很实际的问题:人类思考死亡时的心理；永生是否值得期待；生命的价值怎样量化；死亡何时发生的不确定性，个体死亡的差异性，人生的整体形态；我们应该摆出什么样的姿势迎接死亡；自杀的伦理道德问题～～ 这些都是非常有意思的讨论，每次编剧举出的例子或者说编出来的小故事都能雷到我，都是超现实主义剧集的完美构思，加上血肉润色一下就可以播出了。 自杀的集数多次提到道德，给人很多启迪，比如某个人 命令道：“吃了它！”但那不是苹果派，也不是樱桃派。那是一种油腻的、令人作呕的、变质了的烂乎乎的派。他切下一大块，对你说：“吃了它！”你欠这个人人情了吗？你对这个人有什么义务吗？——因为他给了你这个派——你有义务吃了它，或一直这么吃下去吗？ 这段话跟他之前引用的一首诗相映成趣 上帝创造泥土。 上帝感到有点孤独。 于是上帝对一些泥土说：“坐起来！” “看看我创造的一切，”上帝说，“山峦，海洋，天空，星辰。” 我就是那些坐起来环视四周的泥土。 幸运的我，幸运的泥土 我，泥土，坐起来，见到了上帝完成的伟业。 干得好，上帝！ 唯有你才能胜任这一切，上帝！我肯定力不能及。 跟你比我不足挂齿。 只有在想到那些甚至都没有坐起来环视四周的泥土时，我才产生些许的自尊。 我收获如此丰厚，而大多数的泥土却收获如此微薄。 谢谢您赐予我荣耀！ 现在泥土再次躺下，入睡。 泥土有多美好的记忆啊！ 我遇见多么有趣的其他坐起来的泥土啊！ 我喜欢所见到的一切！ 总之不枯燥，是那种喜欢的话还可以多看几遍的书。它证明了以下想法是错的：生命如此美妙不凡，无论怎样，结束它都是不合理的。永生是美妙的，自杀绝不可能是个合理的选择。 它也在证明死亡不是什么难以理解的巨大谜题，死亡并不比你的灯泡或者电脑坏掉更神秘一些。它还邀请你我面对死亡无所畏惧，不存幻想。

太过于冗余，对于本身已经了解相关心理学概念和操作技巧来讲。外观事实制定策略，内观自己执行策略，如何保证基于事实和认知的策略被有效执行，不会人为偏颇，在个人主体层面，控制情绪的波动最为重要的，因此，所谓心理学技巧不外乎是培养自己保持良好心态的一面。交易的成功离不开良好的心态，但不止于此！

看过这部剧让我感触最深的是习惯是一种行为，无意识的行为，所以解决坏习惯，培养好习惯，只需要不断训练，让自己的脑子身体都习惯了新的好的习惯，那么你就把坏习惯改掉了。改的过程中遇到痛苦的时候，告诫自己，这是你本该做的，你本来就该6点起床，你感觉痛苦是你人为的主观因素