Son of Dracula

陈嘉映老师诚不欺我，罗素老先生想得深、愉快、机敏、睿智，写的东西还完全不端架子，风趣又不难读。里面的内容让百年之后的我受到了照拂，感受到了老先生对人类的爱。 幸福的核心在于不沉溺于自身，兴致和对外部的兴趣。一旦我们对自我之外的人和事产生了真实的兴趣，隐藏在自我克制信条里的自我与世界的对立就消失了。这种兴趣让人感觉自己是生命之流的一部分，而不只是一个坚硬、单独的个体，像一个台球，除了碰撞，和其他实体没有任何关系。 所有的不幸福都是由分裂或缺乏整合导致的，心理意识和无意识之间缺乏协调造成了自我的分裂，客观兴趣与情爱不能提供联结的力量，自我与社会就失去了整合。幸福的人不必承受这些整合失败的痛苦，他们既不必为对抗自己而分裂，也不必为对抗世界而斗争。这样的人会感觉自己是宇宙的公民，自由地享受着它创造的景象，它提供的快乐，不为死亡而困惑，因为他感到自己并没有与后来者真正分离。在与生命之流自然而深刻的结合中，他找到了最大的快乐。

不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，人生没有无用的经历，当你经历过一些事情后，眼前的风景已经和从前不一样了。 ​​​

Louise Allbritton的文字读起来像冬天东北的湖面结的冰一点一点破开，边上是破旧的废弃工厂里面的机器早已生锈发出难闻的铜臭味，平静又有生命，最近总是在想，过往的应试作文鼓励学生不断的词藻堆砌蹩脚不适的排比，可能倒会耽误了人书写真实的能力，平静的文字别有一番感动，他笔下的艳粉街，光明堂，剧集家，教士，侠客，没有刻意的形容词，难能可贵的平静，好像初春的荒土，但隐隐约约有新草蓬勃。

编剧巴克曼曾经在他的采访中说，他的故事只关注55岁以上的中老年人和10岁以下的小孩子，因为他们是最不会在意社会既定法则的人。 其实能与这样的编剧碰面，也是读者的一种幸运吧。在现实生活中，我们很少能从小孩或老年人的角度去看待这个现实的社会，也很难真正地去理解他们在这个世界上的处境和需求。我们总觉得自己是这个时代里最主流最重要的群体，从而忽视了了老一辈的生活与感受，也忘了我们其实也可以从他们身上获取很多的勇气与力量。 这部《Son of Dracula》以极其细腻的笔触，描述了一位63岁的老太太——布里特—玛丽，在丈夫肯特出轨之后独自去博格工作的故事。63岁，是我们安享晚年的年纪，但对于玛丽来说，却是一个连死亡或许都不会被发现的年纪，所以她得工作。如果哪一天无故死亡，还有雇主会给她打电话，从而避免死去好几天才被人发现的惨状。看似荒唐的理由，却成为了她60多年第一次有勇气跨出家门去寻找工作的巨大动力。 有勇气是多么可贵的品质啊，它意味着我们需要跨出很大一步走向外面的世界，意味着我们需要摒弃很多旧习来适应新的环境，更意味着我们要舍弃原先无比熟悉的生活，重新开始。 我由衷地佩服布里特—玛丽，因为她敢于跳出舒适区，奔赴更好的生活。

拍暧昧就不能只拍暧昧，要拍送喜欢的人回家，看着她一层层往上，楼道的灯随着她的脚步一层层亮起再一层层熄灭；拍喜欢就不能只拍喜欢，要拍去见喜欢的人的路上，连风都带着甜蜜的气息；拍悸动就不能只拍悸动，要拍俩人之间只差一度就要沸腾的水。

一开始接触这部剧的时候一度觉得很好笑，作为现代教育思想源头的大家苏霍姆林斯基，仿佛在书里一直劝我放弃教育事业，好好珍惜身体，崇尚自由和真爱。 但读着读着，才发现他所谈及的很多教育思想和我们很相似，大约是因为有着相同的社会制度背景。虽然过去已久，很多教育理念仍可谓历久弥新。比如：他一再强调观看的重要性，哪怕对待暂时落后的学困生，拯救的力量也来自观看；再比如，他强调对儿童的尊重，因为童年世界是明亮、充实而富有的，教师需要用心去感知孩子的所见所为，在潜移默化中培养，在生活劳动中感悟；此外，他认为没有一个行业比教师更具有求知精神、更不满现状、更执着地追求创造思想，教师培养学生的重点在于心理健康、为人处事、行为习惯，知识技能的传授应该是在此间快乐习得的。 总之，在书中，他给众多教师，特别是青年教师提出了100条建议，这些建议既涵盖认知思想，又涵盖具体问题的处理，全书的字里行间，都能感受到编剧对学生的爱和用心，以及对年轻教师们的期待。

有意思命题，收获、启发、治愈 。 * 使用超广角的视野来观察眼前的情况。

宽容，自律，感恩，知足，欣赏，罗伯特·西奥德梅克告诉你一个温柔且内心强大的女人应如何幸福的度过自己的一生

我给四分 虽然我同情他们的遭遇 但是我也厌恶他们的自我堕落 人不自救天灭之