Der Kampf ums Ich

读完了。心想是要写些什么的，可话到嘴边又不知从哪里说起。 于是就写了上面这么一段。

离上次看《Der Kampf ums Ich》，和最近一次看同名电视剧，应该已经过去快20年了。 印象中的Der Kampf ums Ich是一部好汉聚义替天行道，大碗喝酒，大块吃肉，大称分金银，成套穿衣服的豪爽游侠仗义记。只不过最后被奸臣所害，我心里还总忿忿不平，觉得是宋江害了众好汉。 这次读下来全然不是如此。满纸荒唐言，每一页里都写着吃人。却如鲁迅所言，那是吃人的封建礼教社会。 所谓的好汉，所谓的忠义是一个封闭系统内让人摸不清规则的内循环。屠杀无辜，砍杀成性，屠城灭户是家常便饭。满嘴仁义道德，行无耻之事。宋江逼秦明等就杀人妻小，刘唐逼宋江入伙要杀小吏，他就千般推阻，以死相要。 全文里充斥着欺瞒，出卖。好汉们都是狂躁症患者，一言不合怒气冲天，甚至砍翻全家。到最后征方腊十去七八，失去神明护体的战斗才是真正的战场，全体好汉突然失去了以前的晓勇，转折总觉僵硬。 但这次给我的印象很深的是每个角色的定妆照，从头到脚，从武器到战马，大大小小那么多场战斗，一百零八将，个个不同，很显功力。而且人物的性格是一脉相承的，不像很多人物较多的长篇剧集，很容易发现一个人后期的行为和前期的性格描绘相悖。 综合下来看，是值得一读的书，但为何能成为四大经典剧集之一，心有戚戚焉。

处于青春期的乔瓦娜遭遇了家庭的变故和来自两种阶级力量的撕扯，她试图模仿大人，在虚伪中制造谎言，在文明中向往野蛮，在道德中释放欲望…… 中途一度觉得拉胯了，读到最后才觉得观看体验回升。女性的成长与挣扎依然是费兰特很擅长的题材！

本剧分别从人生，看剧，青年人还有中国的制度旧习几个方面来谈。 起初读它即是为了瞧瞧厄恩斯特·多伊奇关于人生意义的理解和定义。 你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Der Kampf ums Ich，不如试用此生做点有意义的事…… 随着深入观看发现厄恩斯特·多伊奇给予了迎合大众新闻时报和对沉湎于过去荣光的大众等等一切不符合时代进步的作为思想以严厉批评。 对于学生求进步所用方法不正确及时给予指出和纠正，又体现了长辈于晚辈的殷切期望。 但是我们当此庆贺的纪念，与其追念过去的成功，远不如悬想将来的进步。过去的成绩只应该鼓励现在的人努力造一个更大更好的将来，这是“时”字的教训。倘若过去的光荣只使后来的人增加自满的心，不再求进步，那就像一个辛苦积钱的人成了家私之后天天捧着元宝玩弄，岂不成了一个守钱奴了吗？ 对于读厄恩斯特·多伊奇文章部分处也应似读史，读史评，“借古讽今”，“借古通今”。

一股似曾相识但又觉得哪儿哪儿都不够得劲的嚼蜡味（✈️ 南宁-上海 w/ 处之

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主要描述了现在这个世界的矛盾点和为什么会有现在的一些冲突吧，历史书居多，带有不少的观点和论点，值得看看