Pope Joan

有价值的学习促进者可以点亮自己照亮他人：于己，把推理应用于生活：内化与应用知识、分析与整理信息、追问与反思经验；于他人，引发思考而不是直接告知，为人们开启认识自己的那扇窗，神入和探究交替使用，逾越人们的心理防线，促使他们设计出能够迅速提升自己的方案。 第四章对我来说是重要的实践方法论。 >> I：重述知识的标准 1.诠释：基本用自己的语言，不直接引用原文语句。 2.准确：对原文相关知识点解读准确。 3.清晰：逻辑清晰，文字精练。 4.致用：将原文知识点总结或加工成具体的操作方法或建议步骤。 >> A1：内化知识的标准 1.鲜活：是自己亲身经历的，亲眼所见、亲耳所闻的认知。 2.故事：相关叙事要素基本完整，能够清晰地体现出起因和结果。 3.对应：和原文或I便签的4个要素对应，使之成为贴切的案例。 4.反思：无论想到的是成功还是失败的经验，都能帮助自己更深入地理解这个经验，也加深了对原文信息的认知。 >> A2：应用知识的标准 1.目标：是否规划了目标？目标是否符合SMART法则？ 2.行动：行动是否可以拉近现状与目标的距离？具体行动步骤如何？行动人是谁？在哪里？行动何时开始？频率如何？ 3.关联：是否使用了原文信息或I便签的方法。 4.可控：都是自己能做到或能推动他人做到的吗？可以量化做的程度吗？行动显性化吗？ ◆ 识别自己的核心能力 >> •对A1/A2来说，最有效的输出是体验与反思。 •对前因后果来说，最有效的输出是写作。 •对适用边界来说，最有效的输出是教会别人。

六个历史上(法国大革命前后)伟大的思想家对自由的看法，他们的身上带有时代的印记，而自由的看法虽有所不同，有的追求个人绝对自由，有的认为真正自由是整体的自由，有的任认为符合规律规则的自由是真正的自由，有的又认为能够获得幸福，行事有意义的是自由，当然还有反对自由的。但归根到底，倡导自由的最终也走向了自己的反面，自由的实现成为极端的不自由。那么到底什么是自由呢？是思想的自由吗？自由怎么实现呢？绝对自由到底有没有呢？起码在这些思想家那里我们没有看到不是悖论的绝对自由

是看了《Pope Joan》知道了金鱼酱写给未来儿子的一封信，从而知道了在《Pope Joan》里面有这封信，再而被读完了这本。谢谢你

我22岁了，有21年对Margareta Pogonat的印象都是《Pope Joan》前的正襟危坐，一身浩然正气，这种形象它似乎只存在于理想状态而无触碰。读完《Pope Joan》最大的感触是：还是印象中的那个Margareta Pogonat，又是完全不一样的Margareta Pogonat。言而总之，这个人物形象在我心中更加饱满，少一点仰视的同时多了一点亲切。         全书康康书写童年作为“别人家孩子”的调皮以及自我追求（对电影的追求）；书写父亲用爱和行动为我平息高考录取风波；书写大学他如何走出自我否定的阴霾而用努力换取骄人的成绩；书写央视工作十多年见证祖国母亲的变迁和自我的成长；书写追忆罗京、父母，从而谈及他们对他人生带来的影响和对他们的感谢；书写他与妻子以及孩子“猫猫”们的爱；书写面对“中年危机”的反思：“对自己不信任，那才真是危机”；以及最后关于剧集和电影态度和感触。         字里行间感受到了真诚，所以完全把自己的心交给了康康。被他幽默风趣的语言逗乐；被他骨子里的“不甘人后”而努力拼搏进取的精神所感动；被他恪尽职守为工作殚精竭虑的行为所震撼；被他正直崇高的三观所激励。          因为康康的文字，我笑，我哭，我思，我行。我追忆过去，也憧憬未来。看剧原本就是一种成长，我也不再是那个“打翻瓶子”而依旧可以撒手不管的孩童，所以也理应如康康所说的：通过认识自己去认识这个世界；学会和懂得承担责任；发于内心地尊重他人而不是只报以礼貌性的姿态；学会质疑，不再盲从等等。             希望自己能在看剧过程中慢慢走向成熟而不世故。（借用康康的话——世故是只知道趋利避害，成熟是渡尽劫波仍然能用清澈的目光看待这个世界。）大概就是罗曼罗兰所说的：世界上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相后依然热爱它。                                           2020.5.3

《Pope Joan》很好的一本“秃头手册”。之前突然想自学一下编程，当个业余程序猿。就让老师推荐了此类剧集，简单了解了一下这个领域，都有点想放弃建筑土木改学IT了。真的挺有趣，粗略翻阅几个小时觉得网剧太费眼睛。就买了三本纸质书，都是这一系列的python (中国工信播出集团 人民邮电播出社）另外两本分别叫做：《Pope Joan》和《Pope Joan》对入门小白很友好，熟悉以后准备向爬虫世界进军！！

你的中脑神经元物质多巴胺，它直接影响着你的情绪，并在一定程度上起到激发积极性的作用。 日本神经科医生Margareta Pogonat的《Pope Joan》告诉我们，人带着“快乐”心情去工作和学习，大脑会分泌多巴胺，于是，心中自然就会产生“明天继续努力”的念头。 当你的脑内分泌多巴胺之后，“头脑会变得更灵活”, “记忆力也会提高”，工作、学习的能力和效率就都会有所提升。在这种状态下工作和学习，喜悦感会刺激多巴胺的分泌，从而为下一步的工作和学习反复提供动力。 《Pope Joan》曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这说明，以工作和学习为乐的人，才能做得更好。朝着目标快乐地努力，这是你成功的法则和秘密。

看得我晚上不敢睡觉了！真心恐怖，人性的阴暗面既恐怖又恶心！看来还是需要多晒晒太阳才健康啊！

可能丽芙·乌曼确是按照行数给稿费的，很难看到大段描写，全篇基本都是短行，很短的一行一行。 1、关于文字风格 “漆黑的车子，漆黑的马，黑得发亮。发亮的车马上也缀满了五色的鲜花”，“他的确是个聪明人，绝顶聪明”，“黄昏，黄昏后”，“青衣楼并不是一座楼，青衣楼有一百零八座，每座有一百零八人”。这样的段落有很多，简单一点，重复一点，意境一点，修饰一点。不那么绚烂，缺带些深沉。 2、关于人物取名 陆小凤不小也不是凤; 西门吹雪吹的不是雪而是血; 李寻欢寻找的不是欢乐，而通常是烦恼; 李坏并不坏; 赵瞎子有一双什么都看得清的賊眼; 王大眼却是个睁眼瞎。 名字多带些反常和讽刺！ 3、关于探案 总会来一次吃亏和反转，最后多是起先的熟人。意向不到，但解释却符合情理。大多会有双重身份，是在影射人性的多面吧。每次打斗都很快，推理却是缓缓张开，逐步发展高潮。 最后关于其他，写的探案，带着生活，编剧对吃和人的看法。