Durai,拉吉尼坎塔,希里黛玉,Manorama
《Ayiram Janmangal》，其他作品，印度出品，1978年上映。
看了之后感觉心潮澎湃，期待能够多读一些这样能够激励我们奋斗的故事。
Ayiram Janmangal ——书信是多么美妙，台词又是多么神奇。 1.虽然爱情不分对错，但是造化弄人。友情，爱情，希望解释还来得及，希望还来得及来偿还欠下的债。应该告诉的而没有告诉，应该容纳的却没有留下，反而让彼此分开，直到失去。尽管已过去多年，但“你”在“我”心中留下的空白依旧没有人可以填补，“你”在“我”心里的位置依旧没有人可以替代。 2.发生并非偶然，存在即有道理。在作出决定但一瞬间，新的旅程即将开启。“出牌的是我们，而洗牌的是命运。”我们该如何追逐自己的梦想呢？我们又是何时决定自己的梦想的呢？我们该不该放弃，还是坚持到底?也许彷徨，迷茫，不知所措，但请不要放弃梦想。 3.我不知道我是谁。我，只是我。去掉标签、外套，所有加附在个人头上的一切，我，只是我。别人只根据标签对你进行定义:你的“身份”，你的“国籍”，你的“性别”，你的“职业”，你的一切，可这些又与“我”又有什么关系，我，只是我。 4.观看，让自己涨姿势。观看游记，让你跟随者书中人物一起去领略大好河山、奇闻异事，去感受不曾去到的地方，去享受旅途带来的喜怒哀乐...因为观看，让自己不在孤单。即使身陷“囹圄”，书也是我们最好的朋友，它可以无距离的与你交谈，与你探讨，与你分享所见所闻。 5.做饭就像绘画。找到自己所喜爱的，也是一种幸福，即使是一个微不足道的小事。 6.幸福很远，却又是那么近。就如“幸福就是花露水的味道、干净的熨好的衣服和晚安吻”，拥有过再失去比不曾拥有更残忍，而“我们”却只能装作不曾有过幸福，以便断绝对它的怀念。 “幸福是一只难以捕捉的蝴蝶，但是如果你安静地坐在那里，也许它会落在你的手上。”——纳撒尼尔·霍桑 7.生活就是充满了琐碎。 8.家乡，根。 9.思念。想你。
这是一个关于生命和死亡的故事。逝者对家人万般不舍，生者在思念中坚强的生活，孩子让生命继续延续。笑容中有心酸，泪水中有欣慰。亲情，友情，爱情，都让生命绽放得灿烂绚丽。
男主和女主都是身心健康的，没有过别人，我觉得挺好的，但是就是有一些虐心，后面就开始甜了
每天能不能多发点呢！烦死了嘛，每天一章两章的，翻两页就结束了！看好看才天天追着看的，这都追了好几年了，每天这样更新，对得起我们吗？
剧集列表做得不行，整个Ayiram Janmangal揉在一起，书城里另一本是分开的。换另一本了。
这是个“短平快”、绘画作品都会有“流水线”的时代。人们踏上飞驰的高铁，窗外的风景很美，在我们眼中不过是转瞬即逝，我们看不到草上隔夜的露珠，听不见鸟儿晨起的叽喳，嗅不到花儿隐约的芬芳，还有多少人能静下心，守住初心，优雅地成熟，幸福地收获。这样的时代，本应极力回避功利、干净而美好的教育也不得不跟随资本逐利的逻辑疲于奔命，失去本真，对于每个渺小个体的教育者来说，许多事情往往有些无可奈何，进而不得不随波逐流。这是整个现代生活的病症，物质财富不断增长接踵而来的是陷入精神的空虚和灵魂的漂泊。 我们常认为人生以立德、立功、立言为荣，其实，“立情才是生命的最高境界”，情感的力量才是生命实践的动力，发自心灵的力量才是真正强大的力量，因此教育者更要重塑精神和心灵的力量。 真正的教育需要“问心无愧”，需要从内心迸发的真挚的情感——“我们的教育缺的不是完美的、理想的教育理念，也不缺高科技的教学条件，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。” 一、真正的教育需要发自内心的同情和悲悯 “教师”是这样一个职业，Ta的一言一行将会对学生产生影响，也许很小，也许很大，也许会改变人的一生。他们还是孩子，谁又不是在发展中的人呢？还有很长的人生路要走，一切都还在可塑阶段，不要着急一棍子打死，不要太早就判断他们未来的人生，更不要用不可逆转的惩罚来对待还在变化成长中的学生们。有一句曾在朋友圈看到的文字十分令人动容，“我请求各位师长手下留情，你不经意的一句话、一个举动或许会了断学生的一门心思，让他们生命走廊中少开一扇窗户。”无论是德育还是教学都是如此，当你关上了学生人生中的一扇门或窗户，或是又推着他向消极靠了一步，你的内心是否有一丝丝不安呢？ 在每个老师做出每个决定前，都像王阳明一般“致良知”，我们应该给予我们与生俱来的良知最大的信任，听一听“良知”的声音——这个决定对你学生带来的、或善或恶、或深或浅的影响，是让你幸福还是不安呢？所以，一切包含着“鄙视”“怨愤”、“讨厌”、“嫌弃”的眼神、话语、动作都是不专业的，教师这个职业应该避免，否则就算你表白千遍万遍“我是为你好，我是爱你的。”，都是虚伪而无用的。真正好的老师从来不会打着自以为是的所谓“为了学生好”的旗号，把自己的偏见、情绪、不安强加给学生，而是极具同理心，进而换位思考，给予学生最大的尊重、同情、宽容，以此触动学生内心深处最柔软的东西，以此激励学生。 二、真正的教育需要发自内心的从容和淡定 教育是艰难而神圣，“教育注定是艰难的，仿佛一株小草要在钢筋水泥之下破土而出，可是如果没有教育，世界是多么苍白、愚昧、狂妄、嚣张与荒凉。”这样一句话是否能让你的使命神圣化，变得自信从容一些呢？ 再者，造成我们不从容、不淡定的原因是我们往往身不由己且毫不察觉地被一些外部的制度、标准所束缚，将一腔热血和奋斗付诸冷冰冰的分数，被迫关注一些抽象的数字，当学生分数未达标时，我们自身也被无限的委屈、哀怨、愤怒、无力吞噬，回过头来消极影响学生；师生常常陷入“一次次犯错——教育——改正——再犯错——再教育”的循环中，有些老师的耐心被消磨殆尽从而选择放弃。 当我们不再从容和淡定时，我们是否可以学习一下儒家精神，体验“永不失败的人生”呢？当教育没有一丝一毫功利性，教育者所做的所有育人努力都是应该的，不再是任何一件事情的手段和途径时，教育会变得简单、快乐、幸福、诗意的。教育“勿做花想，勿做叶想，勿做枝想”，冬天一定回来，树儿一定会暂时凋零，但是认认真真地做教育，教育的春天也一定会来的。这就是阳明心学“用敬之功夫”。 教育就是一次次拉锯战，永远不要选择放弃，坚持到底就是胜利
卢迪：我要拯救世界😇
看了之后感觉心潮澎湃，期待能够多读一些这样能够激励我们奋斗的故事。
Ayiram Janmangal ——书信是多么美妙，台词又是多么神奇。 1.虽然爱情不分对错，但是造化弄人。友情，爱情，希望解释还来得及，希望还来得及来偿还欠下的债。应该告诉的而没有告诉，应该容纳的却没有留下，反而让彼此分开，直到失去。尽管已过去多年，但“你”在“我”心中留下的空白依旧没有人可以填补，“你”在“我”心里的位置依旧没有人可以替代。 2.发生并非偶然，存在即有道理。在作出决定但一瞬间，新的旅程即将开启。“出牌的是我们，而洗牌的是命运。”我们该如何追逐自己的梦想呢？我们又是何时决定自己的梦想的呢？我们该不该放弃，还是坚持到底?也许彷徨，迷茫，不知所措，但请不要放弃梦想。 3.我不知道我是谁。我，只是我。去掉标签、外套，所有加附在个人头上的一切，我，只是我。别人只根据标签对你进行定义:你的“身份”，你的“国籍”，你的“性别”，你的“职业”，你的一切，可这些又与“我”又有什么关系，我，只是我。 4.观看，让自己涨姿势。观看游记，让你跟随者书中人物一起去领略大好河山、奇闻异事，去感受不曾去到的地方，去享受旅途带来的喜怒哀乐...因为观看，让自己不在孤单。即使身陷“囹圄”，书也是我们最好的朋友，它可以无距离的与你交谈，与你探讨，与你分享所见所闻。 5.做饭就像绘画。找到自己所喜爱的，也是一种幸福，即使是一个微不足道的小事。 6.幸福很远，却又是那么近。就如“幸福就是花露水的味道、干净的熨好的衣服和晚安吻”，拥有过再失去比不曾拥有更残忍，而“我们”却只能装作不曾有过幸福，以便断绝对它的怀念。 “幸福是一只难以捕捉的蝴蝶，但是如果你安静地坐在那里，也许它会落在你的手上。”——纳撒尼尔·霍桑 7.生活就是充满了琐碎。 8.家乡，根。 9.思念。想你。
这是一个关于生命和死亡的故事。逝者对家人万般不舍，生者在思念中坚强的生活，孩子让生命继续延续。笑容中有心酸，泪水中有欣慰。亲情，友情，爱情，都让生命绽放得灿烂绚丽。
男主和女主都是身心健康的，没有过别人，我觉得挺好的，但是就是有一些虐心，后面就开始甜了
每天能不能多发点呢！烦死了嘛，每天一章两章的，翻两页就结束了！看好看才天天追着看的，这都追了好几年了，每天这样更新，对得起我们吗？
剧集列表做得不行，整个Ayiram Janmangal揉在一起，书城里另一本是分开的。换另一本了。
这是个“短平快”、绘画作品都会有“流水线”的时代。人们踏上飞驰的高铁，窗外的风景很美，在我们眼中不过是转瞬即逝，我们看不到草上隔夜的露珠，听不见鸟儿晨起的叽喳，嗅不到花儿隐约的芬芳，还有多少人能静下心，守住初心，优雅地成熟，幸福地收获。这样的时代，本应极力回避功利、干净而美好的教育也不得不跟随资本逐利的逻辑疲于奔命，失去本真，对于每个渺小个体的教育者来说，许多事情往往有些无可奈何，进而不得不随波逐流。这是整个现代生活的病症，物质财富不断增长接踵而来的是陷入精神的空虚和灵魂的漂泊。 我们常认为人生以立德、立功、立言为荣，其实，“立情才是生命的最高境界”，情感的力量才是生命实践的动力，发自心灵的力量才是真正强大的力量，因此教育者更要重塑精神和心灵的力量。 真正的教育需要“问心无愧”，需要从内心迸发的真挚的情感——“我们的教育缺的不是完美的、理想的教育理念，也不缺高科技的教学条件，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。” 一、真正的教育需要发自内心的同情和悲悯 “教师”是这样一个职业，Ta的一言一行将会对学生产生影响，也许很小，也许很大，也许会改变人的一生。他们还是孩子，谁又不是在发展中的人呢？还有很长的人生路要走，一切都还在可塑阶段，不要着急一棍子打死，不要太早就判断他们未来的人生，更不要用不可逆转的惩罚来对待还在变化成长中的学生们。有一句曾在朋友圈看到的文字十分令人动容，“我请求各位师长手下留情，你不经意的一句话、一个举动或许会了断学生的一门心思，让他们生命走廊中少开一扇窗户。”无论是德育还是教学都是如此，当你关上了学生人生中的一扇门或窗户，或是又推着他向消极靠了一步，你的内心是否有一丝丝不安呢？ 在每个老师做出每个决定前，都像王阳明一般“致良知”，我们应该给予我们与生俱来的良知最大的信任，听一听“良知”的声音——这个决定对你学生带来的、或善或恶、或深或浅的影响，是让你幸福还是不安呢？所以，一切包含着“鄙视”“怨愤”、“讨厌”、“嫌弃”的眼神、话语、动作都是不专业的，教师这个职业应该避免，否则就算你表白千遍万遍“我是为你好，我是爱你的。”，都是虚伪而无用的。真正好的老师从来不会打着自以为是的所谓“为了学生好”的旗号，把自己的偏见、情绪、不安强加给学生，而是极具同理心，进而换位思考，给予学生最大的尊重、同情、宽容，以此触动学生内心深处最柔软的东西，以此激励学生。 二、真正的教育需要发自内心的从容和淡定 教育是艰难而神圣，“教育注定是艰难的，仿佛一株小草要在钢筋水泥之下破土而出，可是如果没有教育，世界是多么苍白、愚昧、狂妄、嚣张与荒凉。”这样一句话是否能让你的使命神圣化，变得自信从容一些呢？ 再者，造成我们不从容、不淡定的原因是我们往往身不由己且毫不察觉地被一些外部的制度、标准所束缚，将一腔热血和奋斗付诸冷冰冰的分数，被迫关注一些抽象的数字，当学生分数未达标时，我们自身也被无限的委屈、哀怨、愤怒、无力吞噬，回过头来消极影响学生；师生常常陷入“一次次犯错——教育——改正——再犯错——再教育”的循环中，有些老师的耐心被消磨殆尽从而选择放弃。 当我们不再从容和淡定时，我们是否可以学习一下儒家精神，体验“永不失败的人生”呢？当教育没有一丝一毫功利性，教育者所做的所有育人努力都是应该的，不再是任何一件事情的手段和途径时，教育会变得简单、快乐、幸福、诗意的。教育“勿做花想，勿做叶想，勿做枝想”，冬天一定回来，树儿一定会暂时凋零，但是认认真真地做教育，教育的春天也一定会来的。这就是阳明心学“用敬之功夫”。 教育就是一次次拉锯战，永远不要选择放弃，坚持到底就是胜利
卢迪：我要拯救世界😇