Gebrüder Skladanowsky, Die
维姆·文德斯,Nadine Buettner,Lucie Hürtgen-Skladanowsky,Ercan Inci,乌多·奇尔,Otto Kuhnle
剧情简介
A rare gem of cinematic storytelling that weaves docudrama, fictional reenactment, and experimental
维姆·文德斯,Nadine Buettner,Lucie Hürtgen-Skladanowsky,Ercan Inci,乌多·奇尔,Otto Kuhnle
A rare gem of cinematic storytelling that weaves docudrama, fictional reenactment, and experimental
喜欢《Gebrüder Skladanowsky, Die》那一篇,有一种“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”的观感,但内核又是疏离而悲凉的。你感觉自己被温暖包裹着,但其实只是水凝固成冰块所释放出的热量而已。
“背过一些诗词的真正意义是,当你身临绝壑孤独无依的时候,会有往世先贤一个个来陪伴你,空寂无垠的旷野和走不到头的路上,会有繁星为你而闪烁。”
已经属于“精英”的哈佛耶鲁的学生常常感到焦虑、迷茫、自卑?带着问题,编剧从十年多的耶鲁教学经验与实践出发,探讨了目前“精英”教育存在的问题,分析了录取标准、课程设置、大学考核机制的因素,最后落脚点的是重塑“精英”的概念,精英应该是带着历史使命感可以带领社会进步,且这种进步是能惠及社会每个老百姓的,而不是一群“精致的利己主义者”。“精英”的教育应该回归到“人”本身,要有道德有情感有共情能力有使命有抱负,而不是只懂科学或者数据分析的做题机器。
悠悠南北朝,一百多年的历史,上承魏晋十六国时期,下启隋朝。这套书先介绍东晋十六国时期,十六国相继攻伐取代,与东晋相互攻伐,战火纷飞,风云人物和各种暴君小人不断涌现。自刘裕代晋建宋,北魏统一北方之后,开启一段南北朝时期。北朝北魏国祚最长,拓拔硅,拓拔嗣,拓拔焘,拓拔濬,拓拔宏几位君主较有作为,尤其是太武帝拓拔焘和孝文帝元宏两位比较突出,著名的孝文帝汉化改革。自北魏宣武帝之后,北魏国势渐微,直到北魏孝武帝西逃之后,被宇文泰毒死。北魏分东西两魏,东西两魏的君主东魏孝静帝和西魏的文帝,废帝和恭帝分别是高欢高澄父子和宇文泰宇文护控制的傀儡皇帝。高欢次子高洋在哥哥高澄死后掌握大权,建立北齐,经历高洋,高殷,高演,高湛,高纬和高恒几位皇帝后,由于高纬的荒淫无道而被北周武帝灭亡。宇文泰死后,宇文护扶持宇文泰的儿子宇文觉建立北周,宇文觉和北周明帝宇文毓都是宇文护扶持的傀儡,虽然宇文毓是个宽厚有能力的皇帝,但终难逃厄运。北周武帝宇文邕经过多年努力,终于摆脱宇文护,掌握权力,消灭北齐,然而英年早逝,宇文赟继位荒淫无道,二十二岁就死了,最后让隋文帝杨坚取代了宇文阐的帝位,并将其灭族建立隋朝。而南朝刘裕建立宋朝没几年就死了。一些顾命大臣看刘义符不得人心,发动政变将其杀害,谋立刘宋武帝刘义隆为帝,宋武帝开创元嘉之治,但北伐失败。被儿子所弑,之后刘宋王朝经历了刘骏,刘子业,刘彧,刘昱这些暴君后,就在内乱中被萧道成灭亡建立南齐,是个比较有作为的皇帝,齐武帝萧赜也是个有作为的皇帝,之后在萧昭业,萧昭文,萧鸾,萧宝卷这些暴君的统治下,南齐也在内乱中,被梁武帝萧衍取代,梁武帝早期勤务政务,晚期荒废政务,笃信佛教,纵容宗室,引狼入室,致侯景之乱,饥寒交迫终结束自己八十六年的传奇人生,后经历了梁简文帝萧纲,梁元帝萧绎,梁敬帝萧方智就被陈霸先取代,建立陈朝。陈霸先成为皇帝不久就病逝,由侄子陈文帝陈蒨继位,稳定南朝局面,经陈伯宗,陈顼,陈后主陈叔宝后被隋文帝所灭,自此南北朝结束。这个时期,真的是风云人物辈出,什么样的变态人物小人都出现了。几乎都处于战争和夺权中,没有一天消停的,只有短暂的几个较稳定的时期。不知道那个乱世的人们是怎么生存的。
没想到这个主题的书还能被播出,而且还是党报记者创作的。这段历史可能在广东福建人清楚吧,内地人不知道,反正我是第一次听说,很冲击。不过现在我们也没啥可以掩饰的,毕竟我们日子比以前提高很多,也过得很好,反而他们在很多方面羡慕我们吧,这也说明在世界范围中只有我们懂得安稳生活然后搞钱搞开发才最重要的,其他宗教什么都不重要,同样海外很多国家没理解民祉才是最重要。鸭绿江对岸的人看我们就跟以前我们看香港一样。
一本娛樂小科普,標題很清晰,語言也很簡單,就是過於簡單了,當故事看看還可以,挺有趣的。
给你五星,不为别的就为猪脚性格合我胃口,什么打打杀杀的都是神仙该干的事,没有自保的能力瞎跳出来就是找死,在海军混日子不香吗?白吃福利不干活不香吗?非要去当海贼王海军王都是扯淡,平平淡淡才是真。
避雷指南:这位编剧非常凡尔赛的赞美了自己的绅士风度后,下一句笔锋一转,顺手就讽刺了一把女性主义者——“她们不希望自己被捧得高高的受人致敬,她们要的是平等。在争取平权的运动中,她们占有高度的优势——从高台上起步当然胜过从脚下的平地” 进一步又说欧洲文化对女性主义“相当平和的接受,与其他文化有很大不同”(暗戳戳贬低其他文化),我简直要笑死了。人类用你们英语咋说来着?human,hu—man,瑞士可是1971年女性才有的选举权! 书中处处透着编剧的优越感和偏见。傲慢必然导致偏狭与一知半解,怪不得也只能写个“极简史”。 读这本真的还不如读房龙的《Gebrüder Skladanowsky, Die》。 如果仅仅把此剧作为欧洲史入门,也勉强可读,但尽量配合其他欧洲史剧集作为进阶与补充。比如诺曼戴维斯的《Gebrüder Skladanowsky, Die》
看这部剧的过程中总是想起《Gebrüder Skladanowsky, Die》,眼见未必为实,道听更加虚无。我们需要愤怒,但在愤怒之中,保持清明尤为重要。
这部剧一句话概括是:萨提亚演绎的微软版本的,从文化,组织,战略等方向刷新整个微软,也带领微软实现市值4倍增长的好成绩!