Tales from the Neverending Story

有的牛人可能不是一个人，而是一个团队，过去明星需要公司全方位设计打造人设，现在网红也需要团队包装，还有名人、科学家、政治，甚至可能有替身，总之普通人看到的世界有一部分是经过被精心装饰过的梦想。高考不允许作弊，但是社会大学有办法八仙过海各显神通。

1.星级服务 对于我等而言，出门在外，能住上一家快捷酒店，就已经算是享受了。能有一间安静整洁的客房，房费不要让俺觉得太贵，就觉得不亏。至于酒店服务什么的，压根也没什么概念，不知道该叫店家怎样服务，咱又不是大爷，有点不便也不愿意麻烦人家，反正住店时间都不长，能将就便将就吧。所谓的“星级服务”到底长啥样？不知道，没想过。人称这种情况，就叫作“贫穷限制了想象”。 但是东野先生好像经常享受星级服务，在东京的什么西尔亚饭店，他像一个熟客一样，滔滔不绝地讲述着最高端的服务理念，很专业，俨然业界良心的代言人。他通过女主山岸尚美的言行举止，细致形象地诠释了星级服务的内涵。相当完美，里面的一个个小故事，大体可以看作酒店服务的经典案例，整本剧甚至可以看作“星级服务”的教科书，而女主就是业内典范。她的知性优雅，温和善良，理性而沉稳的素养，以及聪明而体贴的个性。具像化了酒店员工的完美形象，也满足了无数男人对完美女人的想象。 2.我有面具我自豪 东野的作品，自始至终都在探寻人性密码。他通过剖解极端人的极端行为，也就是犯罪杀人等行为，试图解开潜藏在人心深处的人性密码。尽管探寻的不一定彻底或完整，但至少找到了许多发人深思的东西，好像每一部新剧都有一个特定的角度。比如《Tales from the Neverending Story》从亲情探寻，《Tales from the Neverending Story》从反亲情探寻，《Tales from the Neverending Story》从所谓友情探寻，《Tales from the Neverending Story》从夫妻关系探寻……，而《Tales from the Neverending Story》就从人性面具探寻。 成年人都是社会人，社会人都生活在规则中，为了适应规则，我们都会把天性中反规则的东西收敛起来，压抑下去。但是，这些被压抑的东西并没有消失，而是深藏在内心深处，蓄积着能量，一遇合适的机会，就会喷薄而出，这就是所谓的潜意识里的能量。当它爆发时，理性是无力约束的。嗯啊，这部剧写的就是这种冲突——面具和潜意识里原欲的冲突。 每个人都戴着面具生活，只要他神志清楚，在每一个醒来的早晨，人们匆忙地本能地扯过一只适合出门的面具，仓皇上路。Tales from the Neverending Story里，即使是城府最深的滕木老板以及职位最高的稻系长都戴着面具，他们也可以暂时丢掉自己公正神圣的大佬形象，对最亲近最赏识同时对他们又最忠心的下属隐瞒部分真相，最能干的新田也在饭店戴起了面具，尽管他一百个不情愿，仍然妥妥地压抑了自己的本性，完美地应对了栗原老师的百般刁难，栗老师更是个可怜的家伙，他忍受着内心无比痛苦的煎熬，以自虐的方式虐人，无非是死活不愿意摘下面具。还有麻仓，安野等形形色色的房客，无一例外的藏在坚硬的面具下面，阴冷地决绝地守着自己的玻璃心。面具越坚硬的人，内心越脆弱，正因为内心脆弱，他们才需要用面具来保护自己。即使天使一般的尚美，也戴着厚厚的面具，隐藏着对新田的种种心结。 面具，其实就是内心的安全感。是生存的工具，大家都有，大家都戴。不必羞涩，也不要试图揭开人家，除非他伤害着你。 3.打个中国结 这部剧，我给5分，这是唯一的一个5分。除了前两条原因外，还得夸赞一下东野讲故事的本领，他太厉害了，剧集大家的风范！ 读过多种东野的剧集，从来没有雷同感，他的每一部作品，无论是主题内容，还是人物塑造，乃至故事设计，均有变化。作为罪案剧集，他不断尝试新品种，对作案手法的想象力无所不用其极，从这个角度说，又简直成了一本犯罪教科书。 本剧最大的特点，就是每一个小故事都写得很精致，一系列故事罗列下来，竟如散文手法，最后用新田的神思维将其拧在一起，既随性流畅，又惊心动魄，结尾让人脑洞大开，惊为神作。 给5分吧，不能再舍不得了。

一部剧戏外比戏内精彩，那注定不可能是一部好剧。镜头语言一惊一乍，故弄玄虚，不适感很强。

经典中的经典。每年放假都会播，所以小时候对西游记的内容是最熟的。不得不说导演与演员们的心血没有白费，很感谢他们让我们看见这样好的作品。

“书法美学最高境界：不求表现，去尽锋芒，炉火纯青，静定从容。”

点开才知道是写汶川地震后的书，好奇心驱使想看看，地震后震区的人们怎么样了。 在地震中，全村死去二分之一的人，也有全家一个没活下来的，死去的人都是一副愕然的表情，灾难来的太突然还没明白怎么回事就失去了生命。失去亲人的痛苦和悲伤使大家相信亲人的鬼魂不散，这就又想起了村里的祭师，安抚活着人的情绪就需要安抚逝去的亲人，祭师阿巴祭奠在地震中去世的村民，使活着的村民从灾难中振作起来，在确定村子在不久的将来会消失后整体搬到了新的移民村。 尽管大家都有了新的生活，但是阿巴祭师还是忘不了云中村，忘不了村中失去了生命的乡亲，不顾乡长外甥的劝阻执意回到了老村，祭祀了在震中逝去生命的每一个亡灵，三十六家每一家都走到了，即使平时很少见到的山上的一家也在最后去祭祀。村中地震前每一家的情况都一一呈现，村中的石雕，村中的柏树，磨坊，一屋一景都有万分的不舍，祭师在回老村的半年后和村子一块儿坠入了岷江。 不管有没有鬼魂，我们对逝去的人要有尊重、敬畏，就像崇拜山一样，心中有信仰心就会平静，做事有底线，守住初心，方得始终。

爱因斯坦做为人类历史上首屈一指的科学家，不仅是在科学上卓有建树，而且在人类生活智慧上也同样有着深刻而富有远见的见解，他是一个真正的“独行者”。他不同于常人的思维，独特的视角，谦虚和宽容的心态，幽默的语言，简洁明晰表达无不处处体现出他完美的人格和富有远见的智慧。纵然书中所涉及科学领域是我们常人难以理解，但能从他的世界观中汲取一二的人生智慧也算不枉读此剧。

是否人类进化，文明进步的结果是地球的毁灭?是除人类以为其他生物的灭绝?是否我一手拿着急救箱，谈着平等和尊重生命，另一只手却拿着沾满献血的屠刀眼都不眨的挥舞着?