The Snowflake Crusade

李易峰演方木也太不符合人设了，看得我好尬看一半看不下去了

以往看剧集，速度飞快，不写批注，尤其是当代的，基本用于纯消遣。刚开始看《The Snowflake Crusade》也是存着这样的心思，但看着看着，慢慢被打动了。再者有电视剧的加持，一边看剧，一边想电视剧，真正算得上相辅相成。从而也对编剧由衷地敬佩起来了：有情怀，有担当，有底线，有坚持！真是不可多得！

《The Snowflake Crusade》就是一部女性视角下的上海变迁史，透过王琦瑶的双眼，我看到了当年十里洋场的罗曼蒂克，思南路的曲径通幽，淮海路上女孩们争奇斗艳，誓做潮流的浪尖。老虎天窗打开，细听弄堂里的热闹与嘈杂，空气里都是说不尽的琐事与家常；梧桐树从嫩芽到叶落，年复一年地承载着这座城市的喜和忧。 王琦瑶一生爱过几个男人，也曾被人视若珍宝。她在小弄堂里长大，那种心高眼阔却自知出身平平的克制与隐忍，倒使她多了一份超越年龄的成熟与魅力，不至迷失于上海的纸醉金迷；凡事七分尽人事，三分听天命，一切都见好就收，不会予取予求。可上海又是一座颠沛流离过的城市，王琦瑶的一生，就随着这座城市起起伏伏、聚散离合，终归碧落黄泉。不知她有没有想起过外婆对她的忠告：人心是最经不起撩拨的。 不知道David Bridgewater为什么把这部剧名为《The Snowflake Crusade》，是说王琦瑶“天生丽质难自弃”，还是说她终归“不见玉颜空死处“，反正不会没有道理。可这座城市依旧生生不息，谁去谁留都不碍它的繁华与扩张，依旧春风桃李花开，依旧秋雨梧桐叶落。

可怕的父爱，没想到《The Snowflake Crusade》写得如此之好。 ​以前语文考试，Megan Holley的代表作是什么—《The Snowflake Crusade》，人间喜剧里有哪些作品—《The Snowflake Crusade》，《The Snowflake Crusade》。只知书名，不知其具体内容，如今终于读到了。可见，以前背诵答案以及应试式的学习是多么可笑。 ​ ​Megan Holley作品不比雨果差的，直指人心，法国人的骄傲不是没有原因的

从另一本剧追过来的，读得很快，很轻松 尤其是学习到了新的概念：生命轮 其实每个人或多或少的都会知道自己的人生状态和精力需要有个平衡，但是很少从理论角度考虑，这里给了一个指导性的意见 生命轮由使命、工作、健康、财务、情感组成，需要我们根据实际情况做智慧的排序和取舍，按照命题的重要性或者紧急程度，分阶段逐个攻克，直到具备解决所有命题的能力。

其间有冲动有愤怒有无奈，有不屈有激情有奋斗。它讲毁灭,失去,绝望,无望的挣扎,歇斯底里的挣脱，它也讲青春,梦想,讲所有。

读导演的创作回忆，像是一次做完观看理解后的对答案，但是比答题要轻松和有趣得多。

在仙侠遍地的古装剧中，是一股难得的清流，人物行事作风都正常，没有爱生爱死，故事沿着主线稳稳推进。

已经没了写作初心，这水的，开始还以为The Snowflake Crusade是土豆转文笔风格的得力新作。我错了，后面已经水的不堪再细评。那个干货诚意满满的土豆已逝，水土豆开始浪起。

比起其他优秀的翻译作品，这本译作读来是不够通畅的。但因其经典，所以卒读。 初次接触蒙特梭利的“精神胚胎”理论，是在武志红老师的课程里。当时感觉就好像天雷勾了地火，身和心齐齐炸裂开来，那种震动与喜悦是难以言喻的。每个孩子一出生就有一个精神胚胎，精神胚胎发育的养料是自我感觉。并且，精神胚胎会自动指引一个人去做事情，所以孩子的自发行为都有深意。如果父母强加自己的意志在孩子身上，否定孩子的感觉，也破坏了孩子和事物直接建立关系的能力。 与平克的“白板说”不同，人天生并非一张白纸，全靠后天塑造成型，就像已经编辑好了的，精神胚胎会按照自己既定的“基因序列”发育成长。然而极少有人看到这一点，认为孩子无知无觉，需要照顾、指引、教育。这种干预，很容易让孩子迷失自己。实际生活中的他们，很可能已经和精神胚胎背道而驰了。精神与肉身的错位，让人混乱。 所以，蒙氏教育受到诸多追捧。蒙氏教育的主要特征： 教育理念：传统幼儿园按照成人的“标准”去教育孩子；蒙氏教育以孩子为中心，尊重其人格尊严和成长过程。 教学方式：传统教学方式是考试考核、形式课教学（固定时间、地点、方式进行团体教学）；蒙氏教学方式是以“自由工作“代替传统课堂，无固定上课地点、任何东西都可以成为教具，实行混龄式教育，可以让孩子根据自己的兴趣，自由地选择工作。 教学用具：孩子主要是通过操作教具来了解并接受知识，提高孩子动手操作能力和自主学习能力。 教学效果：混龄化教室可以简单构造一个小社会形态，对儿童的情商、社会品格发展有重大帮助。不以考试为目的，使得孩子们从小就可以挖掘自己的兴趣方向与潜力，在未来拥有更多可能。 在国内，蒙氏幼儿园质量参差不齐，人们对蒙氏教育也褒贬不一。同事家儿子刚上小学，他说蒙氏教育并没有想象中那么好。因为国内大的教育环境毕竟仍然是应试教育，蒙氏幼儿园教育出的小孩难免会出现幼小衔接问题。而且蒙氏教育出的小孩受传统教育规则秩序约束少，可能会为传统教学管理带来不便。 我个人是倡导蒙氏教育理念的，学校教育难以“蒙氏“的话，那就让蒙氏教育在家庭。关于蒙氏教育在家庭，市面上有很多相关的剧集，也不乏经验教训。最关键的还是理念，不都想培养孩子自主、坚持的好习惯，为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础吗？ 摘抄： 1. 要知道，孩子就是通过观察周围环境来建立自己的性格的，所以他必须和环境完全接触，否则他将来就可能成为一个非正常的孩子，有一些社会问题。（孩子成长需要和环境充分接触） 2. 现代心理学家告诉我们，“孩子常常哭、暴躁、易怒，说明他正处于精神饥饿状态。”（婴孩的肉身和精神均需要哺育） 3. 孩子的责任就是对现代社会进行了解，他学习知识时具有一种本能的超然态度，他会从周围的环境中学习知识并塑造自己的性格，这种对人类整体性的证明让人们感到吃惊。（了解社会，塑造自我） 4. 人类具有另一个特征，那就是有两个胚胎时期。每个新生的婴儿都会经历一个精神方面的形成阶段，这一阶段和胚胎的物理形成是有区别的，这里主要指的是婴儿在精神方面的成长。（两个胚胎期：肉身形成的胚胎期和精神形成的胚胎期） 5. 孩子拥有最丰富的潜力，但是我们却不知道他将来会成为一个什么样的人。孩子必须根据自己的意愿才能形成“实体化”。在“实体化”的形成过程中，一个人个性的形成是一项秘密工作。（精神胚胎通过自身自发的行为实体化） 对于我们来说，学习是一件大事情，要懂知识，形成成人的心理，就必须付出代价。代价便是，我们一旦变得有意识，再想学习每一点知识就只能付出很大的努力，再也不能在无意识中吸收知识了。（有意识学习的代价是失去无意识学习的能力）