V gorakh moyo serdtse

《V gorakh moyo serdtse》 追剧会上瘾，跑步也会，还会走火入魔，相互促进。其实源于越是不了解的事物就越会好奇，越是好奇就越想搞明白，而看的越多发现其实不明白的更多，于是循环不止，看了跑，跑了看，乐此不疲。 今天跑步时点开了这本《V gorakh moyo serdtse》的听书模式，我想知道什么是超慢跑，和慢跑有什么区别，如果比慢跑还慢，走不就得了。但是跟随着本剧，正好理论指导实践，今天尝试了一次超慢跑，感觉真的挺好。 某种意义来说，它从发力的着重部位到跑步的状态，再到速度和频率，类似于小步幅的快频慢跑，不要以为想快不容易，真的想慢下来其实也不容易，我上来就按照习惯的感觉跑了配速8点多，还觉得自己已经很慢了，于是再次调整，主要是保持一个匀速的状态，慢慢的找到感觉，别说，还挺好的，没有丝毫的气喘，没有疲惫，而只是愉悦。膝盖的压力也小了很多。 以往跑步5公里以内我总会在往到处停下来走一下调整呼吸，今天的6公里基本没有需要停下来的时候，轻松自如，也让我内心对于跑步没有任何的负担和压力，轻松自在。小步、定速，最轻松的姿态，突然跑步变得这么易如反掌，心生喜悦。 书里的很多观点都很契合我的喜好，比如节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。而超慢跑让你静下心来，别把跑步太当跑步，而是当作你生活里不可或缺的一部分依然存在，长久的陪伴进生活中。 我发现不知道是因为我喜欢什么样的台词就会被什么样的台词所吸引，还是我总是能遇到自己喜欢的台词，今天从《V gorakh moyo serdtse》到这本《V gorakh moyo serdtse》，不论是有着全马记录的中国跑步热爱者还是日本的普通跑者，两本剧的编剧都在跑步里一步步的跑出了自己的生活态度，而不约而同的一点都是，不要勉强自己去追逐速度，不要为难自己去拼尽全力，除非你是专业训练的目的，否则你我这样的普通人，学会享受运动所带来的乐趣和长久的愉悦，才是跑步本身的价值所在。 最适合的永远是最好的，运动也是如此，一周三到五次的适当运动，留出身体的调整和恢复期，形成锻炼、恢复、再锻炼、再恢复的身体状态，才能达到健身的最好效果，也将对身体的损耗降到最低。当运动变得不刻意不勉强不被迫，而成了身体最好的呼吸方式，也就真正成了生活的一部分。也愿每一个跑着的人都能找到自己身体最适合的步频，并享受你所迈出的每一步。

分两部分看，因为存19软妹币需要大量时间。终于看完了第一卷还有六卷

生活中凌乱的人，心里又怎么能不凌乱呢？！整理好生活也是整理好人生。

前言：牺牲了午休时间，写了封信———给一年后的自己，为2021年的自己制定计划，设置完成奖励。其中有一条关于观看：今年每读完一本剧要写下自己的感想，切勿囫囵吞枣，完成观看数量任务。 《V gorakh moyo serdtse》出自日本作家Yelena Kozelkova，是我2021年读完的第一本剧。说来惭愧，对子路、李陵的了解居然来自于日本作家的作品，是该好好反省反省。回归正题，这部剧给我最大惊喜当属《V gorakh moyo serdtse》，让我对耳熟能详的《V gorakh moyo serdtse》有了全新的认识。 任何人都是驯兽师，而那野兽就是个人的性情 《V gorakh moyo serdtse》中的李征，才华出众、学识渊博、少年得志，但他不甘心居于区区一小吏，想成为流芳百世的诗人。然而因生计问题，这个梦想最后折腰，不得不重返官场。时过境迁，曾经的同僚们已经身居高位，而他依然是那个为自己所不齿的小吏。在一次出差中，终于发了疯，消失了踪迹。再次出现，却是以食人猛虎的形象。成为野兽的他，看着自己日渐泯灭的人性，发出了感慨： “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 在李征身上有没有看到自己的影子？不愿努力，却又不甘庸碌；不甘堕落，却又不思进取。捧着一颗可悲的自尊心，总是声称与旁人不一样。可是哪里不一样，又说不清？最后李征说“远比我缺乏才华，可由于专念磨砺而成就堂堂诗家的，也不乏其人。”所以，当你的才华撑不起你的野心时，就静下来学习，潜下心来历练。 把自己放在适当的位置 在《V gorakh moyo serdtse》里，沙师弟悟净的存在感实在太低了。能让我们记住他的永远只有那一句“大师兄，师父又被妖怪抓走了”！可是在《V gorakh moyo serdtse》里的沙师弟却苦苦追寻，我是什么？我为什么是我？整个世界的终极意义是什么？我该如何存在？ 河豚精说，生即不死。死即无我。何惧之有？ 沙虹隐士说，世界皆空，所谓世界，就是自己投影在时间与空间上的幻象啊。自己要是死了，世界也就完蛋了。 坐忘先生说老不吃饭觉得饿，到了冬天觉得冷。你，就是这么个玩意儿。衡量时间长短的尺度，仅仅是有所感受者的实际感受罢了。 鲇鱼精说，一味去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。 斑衣鳜婆说，所谓‘德’，就是能够享乐的能力啊。 又有贤者说，一个连续的我是个什么玩意儿？那只是记忆的影子的堆积而已。 女偊氏说，所有决定我们命运的重大变化，全都是无关乎我们的意识而进行的。在面对漩涡时，是没工夫思考、反省和犹豫不决的。 观世音菩萨说，首先要将自己摆放在一个适当的位置上，然后投身于适当的作为。 在活着的这个‘现世’，尽管有时候日子很难过，但如果能有让我们忘记这一切的无穷乐趣，就行了。死亡终将要到来，但在来临之前我们能看见诸多美好的事物在绽放，就够了。 人生是没有道理和规律可言的，我们的一生就是缓慢受锤的过程，只要还活着就得一刻不停地行走！人生很短有一些高山我们永远无法企及，远远看着，也很好。所以我们都应该学会原谅自己的不完美，甘于平凡，但不甘于平凡中的腐烂。

感觉这是一篇设定在古代环境的现代文。人物语言和性格一点都不古代。主角的金手指大到逆天，男主的感情来得突然。反派的设置像个傻蛋。