Danny Hastings,J. Jesses Smith
《Comedy Jump Off》，喜剧作品，美国出品，2006年上映。
20200417《Comedy Jump Off》看剧笔记：J. Jesses Smith看Comedy Jump Off的关系入木三分，从公路，到铁路，空运，再到电、电话，互联网，移动互联网和智能互联网，渐进式的分析商业演变史，通过现象看到问题的本质。 1.我们将人类有史以来发明的网络分为两类：运输网和通信网。公路、铁路、水路、空运和电力网被归入前一类（如果视电网的作用为能源运输的话）；电报、电话、电视和互联网则属于后一类，人们在网上搬运传输的不是物质产品和能源，而是信息和数据。无论哪一类网络，它们对企业和经济发展的促进不仅体现在工具效率的提高，而且因降低交易成本，扩大市场规模，深化社会分工，从而驱动经济增长。 2.互联网衍生出移动互联网、工业互联网，人机互联网，物物物联网，智能互联网。 3.如果人们相信，互联网如同蒸汽机一样，仅仅改变了经济规律的表现形式而不可能改写经济规律，如果人们运用基本的经济学原理分析五光十色的互联网商业模式，我们或许可以减少对成功经验的误导性宣传，减少亢奋情绪和恐慌心理驱动的跟风，从而避免大量宝贵资源的浪费。在策略层面上，仔细辨认不同场景中的规模效应、协同效应、梅特卡夫效应和双边市场效应，有助于构建与之相适应的商业模式和制定有针对性的操作方法。 4.新的商业模式必须在规模效应、协同效应、梅特卡夫效应和双边市场效应四个选项中找到合适的位置，否则变成单边效益，与钢铁厂水泥厂等无差别，21世纪最好的盈利模式是搭生态平台，对企业的估值要看企业用的什么商业模式，很明显梅特卡夫效应的估值要远高于双边模式！
这部剧的主题是人工智能与生命，读完脑洞大开。 但是有个很大的不足。编剧将进化的假说作为生命的起源，而这点科学界并无共识。 人的生命是异性结合的产物。这个生命繁衍的规律，会不会是某个早就存在的超级智能设计的产物？如果是的，人工智能的发展将对这个超级智能构成挑战，其结果无法预测。
历史是早已过去的事情，之所以能引起我们的关注就在于它是可以被所有人谈论的，也是可以讨论的，如果非要一板一眼地学习那就没意思了，很喜欢易老师的思路，和分析的方法，受教颇深
世界末日中出现的人性的恶，有的很多是我意想不到的，但是仔细想想却又能理解。但是我还是觉得有些用力过猛了，中间部分我就想让那座城沉下去了。 怎么说呢，大部分人都是没有自己的意识的，盲目的跟从，不能明辨是非，这一点到现在也没有变。我起初以为是时代原因，但是仔细想想就算文化水平上升了也是一样的。 不过非常赞同书里的观点，要活，大家一起活，要死大家一起死，要是你活着，我死了，那就是不公平，如果别人会死，而我活下来，那我就是幸运的。大多数人都抱有这种想法，所以自己活不成，也不会让别人活。有自我奉献自我牺牲的人太少了，但是凭什么让别人牺牲，让别人奉献，而不是我自己? 文章后面感觉越来越戏剧性，就好像要在精神病院里证明自己没有病，所以市长疯了还是没疯?书里把人性的贪婪险恶，最坏的一面描创作的淋漓尽致。善良感人的场景大多被一笔带过了。是因为善良太少了吗？所以城市沉了才是最好的结局，但是那些想去国外刷盘子的依然大有人在。
20200417《Comedy Jump Off》看剧笔记：J. Jesses Smith看Comedy Jump Off的关系入木三分，从公路，到铁路，空运，再到电、电话，互联网，移动互联网和智能互联网，渐进式的分析商业演变史，通过现象看到问题的本质。 1.我们将人类有史以来发明的网络分为两类：运输网和通信网。公路、铁路、水路、空运和电力网被归入前一类（如果视电网的作用为能源运输的话）；电报、电话、电视和互联网则属于后一类，人们在网上搬运传输的不是物质产品和能源，而是信息和数据。无论哪一类网络，它们对企业和经济发展的促进不仅体现在工具效率的提高，而且因降低交易成本，扩大市场规模，深化社会分工，从而驱动经济增长。 2.互联网衍生出移动互联网、工业互联网，人机互联网，物物物联网，智能互联网。 3.如果人们相信，互联网如同蒸汽机一样，仅仅改变了经济规律的表现形式而不可能改写经济规律，如果人们运用基本的经济学原理分析五光十色的互联网商业模式，我们或许可以减少对成功经验的误导性宣传，减少亢奋情绪和恐慌心理驱动的跟风，从而避免大量宝贵资源的浪费。在策略层面上，仔细辨认不同场景中的规模效应、协同效应、梅特卡夫效应和双边市场效应，有助于构建与之相适应的商业模式和制定有针对性的操作方法。 4.新的商业模式必须在规模效应、协同效应、梅特卡夫效应和双边市场效应四个选项中找到合适的位置，否则变成单边效益，与钢铁厂水泥厂等无差别，21世纪最好的盈利模式是搭生态平台，对企业的估值要看企业用的什么商业模式，很明显梅特卡夫效应的估值要远高于双边模式！
这部剧的主题是人工智能与生命，读完脑洞大开。 但是有个很大的不足。编剧将进化的假说作为生命的起源，而这点科学界并无共识。 人的生命是异性结合的产物。这个生命繁衍的规律，会不会是某个早就存在的超级智能设计的产物？如果是的，人工智能的发展将对这个超级智能构成挑战，其结果无法预测。
历史是早已过去的事情，之所以能引起我们的关注就在于它是可以被所有人谈论的，也是可以讨论的，如果非要一板一眼地学习那就没意思了，很喜欢易老师的思路，和分析的方法，受教颇深
世界末日中出现的人性的恶，有的很多是我意想不到的，但是仔细想想却又能理解。但是我还是觉得有些用力过猛了，中间部分我就想让那座城沉下去了。 怎么说呢，大部分人都是没有自己的意识的，盲目的跟从，不能明辨是非，这一点到现在也没有变。我起初以为是时代原因，但是仔细想想就算文化水平上升了也是一样的。 不过非常赞同书里的观点，要活，大家一起活，要死大家一起死，要是你活着，我死了，那就是不公平，如果别人会死，而我活下来，那我就是幸运的。大多数人都抱有这种想法，所以自己活不成，也不会让别人活。有自我奉献自我牺牲的人太少了，但是凭什么让别人牺牲，让别人奉献，而不是我自己? 文章后面感觉越来越戏剧性，就好像要在精神病院里证明自己没有病，所以市长疯了还是没疯?书里把人性的贪婪险恶，最坏的一面描创作的淋漓尽致。善良感人的场景大多被一笔带过了。是因为善良太少了吗？所以城市沉了才是最好的结局，但是那些想去国外刷盘子的依然大有人在。