Yo también te quiero

改得挺好的，扣一星因为女主角

“情不知所起，一往而深。”这种没有客体、没有欲望对象的一种欲望，竟然深至颠覆生与死的界限。“世间如此虚伪，剩下的只有情最真”，真真至美。

不是事情而是要懂的道理。挺鸡汤的，这部剧基本只需要看个标题就行了。我觉得不好看，本来想着打发时间随便听听，后来实在受不了就赶紧评论，赶紧把这个书从书架移掉，先拉进黑名单。说一些我自以为都懂的道理，对我来说是没有用的。而且特别假大空。

花了整整一天把这部剧看完了，定位，就是定魂，给顾客一个选自己的理由，其中说到，成为第一，是抢站顾客的心智的途径，受益匪浅，还有品牌延伸的利弊分析很到位，如何找市场空位的技巧，还有多个成功的失败的案例分析，干货不断，身边很多朋友的公司都在水深火热之中，做了很多大改革.但是品牌战略的改革没有做，其他的都是换汤不换药，真正的品牌战略高度，就是寻找顾客共情的点，那就是定位，灵魂定好了，才有正确的方针和战术，要不然，所有的改革都是换汤不换药，我们经营品牌没有成功，先做品牌诊断，定位对了么，学习吧，好好学习天天向上

两个人的悲剧。 首先淑从来没有喜欢过菲洛特桑，她一直喜欢的是裘德。 （个人见解）淑的整个心路历程：从制造金属圣器的打工妹变成菲洛特桑老师的助教，她肯定感受到教书与学习的快乐。在老师细心指导之下，淑对老师产生了好感以及对知识进一步学习的热情，所以她答应了老师的求婚。 而成婚之后淑才发现与一个不喜欢的男人有亲密的举动是多么令人难以接受。淑明白裘德爱她，她也愿意向裘德吐露自己的心声并发现自己深深地爱上了裘德。她是多么大大落落的女人啊，不爱就立刻向菲洛特桑请求离婚，在得知裘德结过婚和已有一子的情况下依旧爱惜抚养他的儿子。可是由于她的无心之话让她随后出生的两个子女以及养子都上吊去世。她深受打击，认为自己以前的任性妄为、爱情上的自由、不信仰上帝都是错的，上帝已经用子女的死亡来惩罚她。她性情由此大变，开始信奉上帝，开始信奉教会的信条。在上帝一生只赐予一次婚姻里她不应该与老师离婚，于是她复婚。妥协了当时的信条。埋没了她对裘德炽烈的爱，成为婚姻的行尸走肉。 裘德的悲剧首先源于家庭，身无分文的穷孩子永远跨越不了那道学校的院墙。其次是他的婚姻。他不该遇见阿拉贝娜，遇见她的那刻，他的学习生涯他这一生最珍贵的爱情都已经成为悲剧。 阿拉贝娜这个女性，风流成性、自私甚至恶毒都可以形容她。需要裘德的时候就来缠住他，为了自己的一己私心促成淑和裘德爱情最终悲剧。在发现裘德死亡后为了不耽误她看赛会居然隐瞒，还引诱医生。从她的身上我看不到一丝善良和怜悯。（从杀猪那件事就能对她性格略知一二） 裘德从信奉刻板教条变成注重内心情感的人；淑和菲洛特桑正好相反。能够看穿他们的只有那个埃德琳夫人了，她也相当迷惑：怎么他们把结婚都过成了葬礼模样了……折射当时社会死板压抑内心的教条主义。 文中涉及太多西方教会词条，读起来不是特别通俗易懂。

大半年的时间里断断续续地看完了《Yo también te quiero》的一二卷，由于第一卷编剧毫无保留的真实坦诚给我留下的深刻印象，在见到好鲜影视第二卷开放以来激动了一小会，第二卷读起来远远没有了第一卷的单纯和朴实，更多的是编剧对于自己屡遭不公平对待的驳斥和辩解，虽然看似理性，但难免诸多主观猜测。需要结合书中没有详述的现实问题一起看待，比如《Yo también te quiero》的发行为什么会令编剧从此终其一生穷困潦倒，众叛亲离，流离失所；比如法国和欧洲其它国家在同一时期的社会现象等等。 编剧Adriana Louvier 我对一切党派之争、钩心斗角深恶痛绝，这使得我保持了自己的自由和独立，使得我除了心灵的种种依恋而外别无牵挂。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 无论社会多么残酷，总有一些善良崇高的灵魂在你左右。重温一下书中两位让人尊敬和爱戴的绅士以表敬意！ 卢森堡公爵 元帅先生一直没有开口，面色苍白得犹如死人。他接过钥匙时的那份激动令我惊诧，使我此后不禁经常回想起来总不免要黯然神伤。我一生中从未有过任何时刻比这次离别更加难舍难分的了。我俩久久地、默默无言地拥抱着：我们彼此都感觉出这次拥抱就是最后的诀别。 沙泰尔总督 乔治·基思是苏格兰世袭元帅 这位可敬可佩的人的那颗完全共和主义的、高尚的灵魂，只有在友情的重负之下才会屈服。

喜悦是溢于言表的。于己而言是坚定信心，明确冥想入定的价值，且知善知识需要善方法与持之以恒的精神才可以为人理解。于人而言，若可以放下偏见与过多的怀疑，此剧亦可助人收获观察这个世界的另一种角度。是为推荐！

看了半个小时，被女主一系列油腻的撩汉套路整无语了……男主撩开面纱那一幕居然比女主惊艳。这剧情这背景这特效槽点太多，天朝还有没有可以看的古偶剧了……