Papatya ile karabiber

Papatya ile karabiber

Ümit Efekan,Merih Akalin,Bulut Aras,Taner Barlas,Durul Bazan,Sibel Can

9.8 /10
年份 2004
地区 土耳其

剧情简介

Papatya is a beautiful young girl with a fabulous voice. She is a great dancer, as well.. Karabiber

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影评评论

像极了纪录片,编剧通过与不同时代,不同背景的以色列犹太人对话,配凑出一部完整的以色列历史;角度非常全面,除了描述世界聚焦的中东问题,以色列与周边阿拉伯国家的紧张局势之外,书中还介绍了不同时代迁入以色列的犹太移民们的故事;让我们在见识到犹太民族神话一面的同时也窥探到以色列平凡的一面;总的来说是一部非常不错的了解以色列历史的作品。 却也不像纪录片,整本剧包含了编剧太多的对于应许之地的情感;我个人不太喜欢这种负能量的调调:曾祖父踏上巴勒斯坦的土地时编剧反复问道“难道没有看到生活在这片土地上的阿拉伯人吗?”,六日战争胜利后编剧问道“为什么要越过分治线,为什么要占领不属于我们的土地?”独立日战争后编剧反对犹太人定居点;对于伊朗的核计划编剧责备美国和国际社会没有及时采取行动;对于当代以色列政局,编剧也诸多不满......可以说,整本剧大部分有编剧观点的地方,都充斥着对过去的质疑,当下的不满和未来的悲观。 不过,编剧的一段话我很喜欢-“这支民族从死亡走出来,活在四面环绕死亡的处境里,然而,它却创造了生活的壮观奇景。这支民族不停地跳着生命之舞,直到末日降临。”我原以为展现出这样特质的民族一定团结的如同一个人,但根据书中描创作;从以色列建国以后,以色列犹太人的构成就十分复杂,复杂程度与我国的少数民族相比只增不减—有二战前本已居住在巴勒斯坦的犹太人,有受到灭族迫害的欧洲犹太人,有受到歧视不得不离开阿拉伯世界的犹太移民;他们信奉极端宗教主义或是犹太复国主义或是享乐主义;就是这样一群生活环境,价值观和思想状态完全不同,同质性极低的人仅仅依靠犹太人身份的纽带连接聚集到一起,建立并发展起了一个如此繁荣的国度—对外,不管是动用军事力量或是外交手段,很好的斡旋了与周边阿拉伯国家的关系;对内,接纳了世界范围内的犹太移民,保证了经济,科技,军事的稳步发展;这样的强势发展放在任何一个国家和地区身上都应该是潜力无限才对,然而由于以色列尴尬的地理位置注定了这样的繁荣景象就像一个斑斓的泡泡,一不小心就会消失不见……

利他付园长(北京教育)

读到这部剧实属我的幸运,看了四章便不得不停下来给这部剧一个推荐。 这部剧我推荐给所有的年轻人,哲理影视性都极高。有意思,不枯燥,深入浅出,让人印象深刻。回顾了很多中国古代的文化体系和名人典故,也同时代到了世界其他国家的体系和文明。真的是一本好剧。

绿米蓝

书名:《Papatya ile karabiber》 这是美国心理医生斯科特·派克的一本关于心灵成长的书,作为排在热门剧集榜单20年的心理学著作,它确实有它的巨大价值。书中讲述了自律、爱、成长,配合了编剧从医经历中的各种案例,非常适合读者对照案例,进行自我剖析和反省。 “几乎很少有人拥有独一无二的人生,我们的一切,包括情感,似乎都是二手的。”个人受原生家庭的影响太大,父母的信仰和日常行为会不知不觉的影响到孩子们。编剧提起的一个案例,一个精神分裂症患者,她的母亲是个自恋狂。因为母亲的自恋,自觉把孩子当成自己的一部分而不是独立的个体,对孩子的诉求完全无动于衷,久而久之,孩子成了精神分裂症患者。 还有一个青年,他把自己与世隔绝,对什么都不感兴趣,与他缺乏激情的态度相伴的是,他对一切都表示轻蔑和不屑。没有事情能让他满意,他也刻意与一切事物保持距离。追根溯源,最初的原由却是小时候父母疏于照看,他喜欢的都会被哥哥们夺走,还要经常遭受哥哥们的奚落嘲弄。 每个人在成长中都会遇到这样那样的问题,每个人都存在一定的心理问题。回避问题和逃避痛苦,是人类心理疾病的根源。但是你不解决痛苦,你就要承受更大的痛苦。 “心智的成熟,其实就是从小宇宙进入到大宇宙的历程。”不断的绘制完善你的认知地图,人生才能得到丰富。随着年龄的增长,肉体会逐渐衰老,心灵却会不断得到进化。看剧也是丰富心灵,扩大世界观的一个有效方法。如果没有看剧,我大概就读不到这本著作了,也就不会有对于书中的这些奇妙观点的认知了。 坠入情网并不是真正的爱,只不过是爱的一种幻觉。因为坠入情网并不能拓展自我的界限,反而是自我界限的崩溃。你可以认为坠入情网是为了生理欲望和消减寂寞。当最初的激情褪去,自我界限必然恢复原状,留下的只有失落和幻灭。 真爱是自我界限的拓展,想要获得真爱是需要付出艰苦的努力的。当人们坠入情网时,自我界限会暂时消失,这可以使我们对对方做出承诺。而在履行承诺的过程中,在持续的关注和回应中,真正的爱便可能产生。从这个意义上讲,坠入情网极有可能成为真爱的开端,引领人们去追寻真爱。 培养爱好是自我滋养的有效手段。要学会自尊自爱,就需要自我滋养。但是爱好并不能成为自我完善的终极目标。一些游戏或娱乐项目让人上瘾,在于它们能够取代人们的自我拓展和自我完善的痛苦,通过在游戏或娱乐项目的成绩,抵消在做人方面没有进步的事实。 人们豢养宠物,希望宠物永远不会长大,可以乖乖陪伴我们,我们看重的是宠物的依赖性。然而,依赖并不是真正的爱。过于强烈的依赖性,可能使人们强烈的亲近某个人,表面上是彼此深爱,实际上却只是依赖对方而已。 这种依赖关系多来源于童年时期,父母缺乏爱的能力,孩子在孤独和冷漠中长大,所以就会过度的产生依赖心理。这种依赖心理的本质是只想获取不愿付出的自私心理,会对人生构成限制和束缚。 一个人出现抑郁的症状,说明他的生活状态与心理需求发生了冲突,他的潜意识里存在被压抑的欲望,需要做出及时的调整。往往是患者选择了错误的道路,心灵没有得到成长,还处于严重的危机当中。 这本《Papatya ile karabiber》,它会成为一面镜子,时刻照见我们,让我们与潜意识里的自我沟通,帮助我们变成一个自律且充满爱的人。虽然磕磕跘跘读了3个星期,可我有幸读完了它。

Jeannehu

有多少人对治疗师“反依赖”啊?我又希望治疗师帮助我,又害怕太依赖她。哎,想终止治疗,又怕自己一个人无法应对。

gamcom

轻描淡写,勾勒出历史轨迹,回看过往,实在是五味杂陈,非常庆幸自己生活的年代,亦感恩先人过去之奉献!

李其奎